本文選題：德意志意識(shí)形態(tài) + 馬克思　； 參考：《陜西科技大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思、恩格斯第一次全面系統(tǒng)地闡述歷史唯物主義的著作,該著作深刻剖析并批判性的吸收了施特勞斯、鮑威爾、費(fèi)爾巴哈、施蒂納等青年黑格爾學(xué)派代表人物的思想,進(jìn)而闡明歷史唯物主義。該文既是關(guān)于歷史唯物主義的不朽篇章,也蘊(yùn)涵著諸多和思想政治教育有關(guān)的內(nèi)容。本文應(yīng)用了文獻(xiàn)資料法和文獻(xiàn)解讀法,從思想政治教育的角度出發(fā)對(duì)《德意志意識(shí)形態(tài)》進(jìn)行了分析和解讀。文章的第一部分緒論,主要從三個(gè)方面著手:首先是研究背景和寫作意義。《德意志意識(shí)形態(tài)》在馬克思、恩格斯的思想史上具有里程碑意義,2016年又是該著作發(fā)表150周年,因此引起了更多人的關(guān)注。而當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)的主流思想是馬克思主義,因此從《德意志意識(shí)形態(tài)》中汲取思想政治教育意蘊(yùn),對(duì)當(dāng)代思想政治教育的實(shí)踐具有重要意義。其次是對(duì)國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)的綜述。國(guó)外主要是針對(duì)該著作對(duì)西方馬克思主義影響的誤讀和不完整性而產(chǎn)生的爭(zhēng)議,以及成書作者的問(wèn)題進(jìn)行了研究;國(guó)內(nèi)的研究則解讀了文本,針對(duì)該書的理論貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了相關(guān)寫作和編輯。最后論述了研究方法和研究思路。第二部分是意識(shí)形態(tài)的概念和內(nèi)涵,主要從三個(gè)角度對(duì)意識(shí)形態(tài)的概念和內(nèi)涵進(jìn)行剖析。首先闡述青年黑格爾學(xué)派意識(shí)形態(tài)。施特勞斯重視人的發(fā)展,解放人類思想;鮑威爾的意識(shí)形態(tài)是站在自我意識(shí)的角度,來(lái)批判黑格爾學(xué)派;費(fèi)爾巴哈被認(rèn)為是“半截子”唯物主義;施蒂納分析“人”學(xué)時(shí)將其歸結(jié)于“唯一者”思想和“利己”主義。其次是闡述馬克思意識(shí)形態(tài)的概念和內(nèi)涵。馬克思的意識(shí)形態(tài)主要研究了德國(guó)哲學(xué)和德國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,分析了當(dāng)時(shí)眾多的德意志意識(shí)形態(tài)者對(duì)社會(huì)的借鑒、批判,以及自身物質(zhì)環(huán)境之間的關(guān)系問(wèn)題。馬克思揭示了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的一般規(guī)律。從交往到需求,從生產(chǎn)到分工,從生產(chǎn)力最終走向共產(chǎn)主義。最后是馬克思主義在中國(guó)的傳播。在傳入初期,由于是外文文獻(xiàn),難以翻譯,所以人們對(duì)馬克思的認(rèn)識(shí)并不清晰,理解不夠深刻。中華人民共和國(guó)成立后,受毛澤東同志“以蘇解馬”思想的影響,此時(shí)對(duì)馬克思主義的解讀也是片面的、教條的。直到文革期間,馬列文學(xué)被賦予了重要的歷史使命,才使得馬克思主義的發(fā)展有了重要的歷史意義。改革開(kāi)放以后,在鄧小平同志“百家爭(zhēng)鳴”、“百花齊放”思想的號(hào)召下,馬克思主義的研究進(jìn)入一個(gè)全新的學(xué)術(shù)高度。第三部分是《德意志意識(shí)形態(tài)》的思想政治教育意蘊(yùn),主要從三個(gè)方面展開(kāi)。第一是《德意志意識(shí)形態(tài)》的思想政治教育環(huán)境:需求與思想政治教育環(huán)境關(guān)系、社會(huì)存在決定思想政治教育環(huán)境、人創(chuàng)造了環(huán)境;第二是《德意志意識(shí)形態(tài)》中的思想教育原則:從客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā)、重視探求客觀規(guī)律、因材施教;第三是思想政治教育的方法:以理服人、比較教育和自我教育。第四部分是《德意志意識(shí)形態(tài)》在當(dāng)代思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義。首先闡述《德意志意識(shí)形態(tài)》中思想政治教育環(huán)境的現(xiàn)實(shí)意義:注重客觀存在和需求對(duì)思想政治教育環(huán)境的影響;其次寫《德意志意識(shí)形態(tài)》的思想政治教育原則的現(xiàn)實(shí)意義,從聯(lián)系實(shí)際和探索規(guī)律兩個(gè)角度展開(kāi);最后是思想政治教育方法的現(xiàn)實(shí)意義,從以理服人、比較教育和自我教育三個(gè)角度展開(kāi)。本文從《德意志意識(shí)形態(tài)》著作文本出發(fā),挖掘其中有關(guān)思想政治教育的內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)代思想政治教育的特點(diǎn),將《德意志意識(shí)形態(tài)》的理論應(yīng)用于當(dāng)代思想政治教育中,使馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作在當(dāng)代思想政治教育中起積極引導(dǎo)作用。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：陜西科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：D64

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9 吳曉s，

本文編號(hào)：1770716