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中緬邊境地區(qū)跨境民族宗教事務(wù)管理研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-31 16:41

  本文關(guān)鍵詞:中緬邊境地區(qū)跨境民族宗教事務(wù)管理研究 出處:《云南師范大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:云南是我國(guó)少數(shù)民族種類最多的省份,也是我國(guó)宗教形態(tài)最多的省份,民族和宗教交織在一起使民族宗教具有十分鮮明的特殊性。中緬邊境跨境民族有著同樣的種族根源卻跨境而居屬于兩個(gè)國(guó)籍,這種同一性和差異性的結(jié)合使得中緬跨境民族的宗教具有復(fù)雜特殊性。宗教無小事,加上民族問題就是大事,如果民族宗教與邊境問題交織在一起更成為大事中的大事,宗教的普遍性和我國(guó)社會(huì)主義的特殊性決定了引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)這一宗教政策的必要。本文以中緬邊境地區(qū)跨境民族為背景,運(yùn)營(yíng)文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)研法好邏輯分析法等對(duì)中緬邊境跨境民族地區(qū)宗教事務(wù)管理的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,找出存在問題,針對(duì)問題提出解決對(duì)策。本文將中緬邊境地區(qū)和跨境民族和宗教事務(wù)管理三點(diǎn)結(jié)合,分析了問題的復(fù)雜性和敏感性。用詳細(xì)的實(shí)地調(diào)研為基礎(chǔ),系統(tǒng)考察了云南邊境地區(qū)跨境民族宗教的發(fā)展現(xiàn)狀,研究邊境地區(qū)跨境民族的宗教管理治理創(chuàng)新,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在信仰現(xiàn)狀方面:中緬邊境各地信教人口逐年上升,出現(xiàn)新的發(fā)展趨勢(shì)。宗教教職人員數(shù)量不足,質(zhì)量不高?缇趁褡遄诮叹惩饣顒(dòng)頻繁,與境外同一信仰人群聯(lián)系緊密。我國(guó)宗教管理體制為層級(jí)制,云南省級(jí)至縣級(jí)都設(shè)有宗教管理部門。主要工作為管理宗教活動(dòng)和宗教場(chǎng)所,防止違法違規(guī)宗教事件產(chǎn)生。宗教事務(wù)管理存在的問題:基層管理空心化,縣級(jí)以下配置失衡;管理邊界不清,難以掌握工作重點(diǎn);工作能力不足,對(duì)宗教活動(dòng)和場(chǎng)所管理不到位;管理手段滯后,對(duì)宗教滲透反應(yīng)慢,應(yīng)對(duì)乏力。導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因:歷史、地域、文化等不可控制的碎片化因素,導(dǎo)致管理上碎片化嚴(yán)重的主要因素為體制原因。傳統(tǒng)的層級(jí)制管理體系使得資源配置失衡,上重下輕,基層管理?xiàng)l件得不到滿足,造成管理碎片化嚴(yán)重。應(yīng)對(duì)策略:從整體性理論出發(fā),運(yùn)用整體性理論解決權(quán)責(zé)碎片化、職能碎片化、協(xié)作碎片化等問題,進(jìn)行宗教管理體制創(chuàng)新,提升管理能力,更新管理手段,轉(zhuǎn)變行政管理為綜合治理。
[Abstract]:This paper analyzes the current situation of religious affairs in the border areas of China - Myanmar border and analyzes the complexity and sensitivity of religious affairs in China - Myanmar border region . The transformation of administrative management is a comprehensive governance .

【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:D635

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本文編號(hào):1360615

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