本文關(guān)鍵詞：建國(guó)十七年中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)研究（1949-1966）

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【摘要】：文化勾勒出人類歷史的發(fā)展脈絡(luò),文化建設(shè)鋪墊了社會(huì)歷史的發(fā)展基石。自中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的歷史重任之后,文化建設(shè)的地位和作用就更加顯著。2012年11月,習(xí)近平同志提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。盛世崛起必須要靠文化的助力才能完成,而中國(guó)人民也正因?yàn)橛辛宋幕淖甜B(yǎng)才更具信心和力量,所以中國(guó)共產(chǎn)黨的文化建設(shè)有了民族生命和人民幸福的內(nèi)在涵義。 文章以建國(guó)十七年中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)研究為立論基點(diǎn),從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度對(duì)文化建設(shè)的理論與實(shí)踐進(jìn)行了分析。首先對(duì)于建國(guó)十七年文化建設(shè)歷史進(jìn)程關(guān)節(jié)點(diǎn)位上的重要事項(xiàng)進(jìn)行了較為深入的述評(píng),從歷史的諸多變量和表象入手深入追問(wèn)其中不變的意義和主旨,然后從中抽離出文化建設(shè)的三個(gè)核心問(wèn)題即知識(shí)分子的價(jià)值、文化安全和文化治理進(jìn)行了思考。 導(dǎo)論部分從宏觀上探討了文章對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的處理方法,即如何以歷史觀照現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。此外,還在文獻(xiàn)計(jì)量可視化描述和綜合介紹的基礎(chǔ)上,分析了已有成果的優(yōu)勢(shì)與不足,并建立起文章的寫作框架。 論文的第一、二章是中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的歷史研究。 第一部分是1949年至1956年初的情況。此間的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)、知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)和文化批判運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了文化轉(zhuǎn)型的三大動(dòng)力,而文藝改革所帶來(lái)的初步繁榮正是一元文化初步形成之后歷史進(jìn)步的表現(xiàn)。第二部分是1956年初至1966年初的情況。一方面,隨著中國(guó)共產(chǎn)黨改變了知識(shí)分子的階級(jí)屬性認(rèn)定,提出并推行“雙百”方針,社會(huì)主義文化出現(xiàn)了多樣的繁榮。但另一方面,面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的深刻變化,中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的“左”傾錯(cuò)誤逐漸發(fā)展起來(lái),開(kāi)始了反右派斗爭(zhēng)和“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),文化領(lǐng)域亦受到影響,而對(duì)于電影《李慧娘》的批判運(yùn)動(dòng)則拉開(kāi)了文化政治化的總序幕,造成了文化建設(shè)發(fā)展的許多挫折。 論文的第三、四、五章是中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)研究。 第三部分是知識(shí)分子問(wèn)題。文章分析了建國(guó)后中國(guó)共產(chǎn)黨在知識(shí)分子問(wèn)題上出現(xiàn)失誤的原因,并對(duì)改革開(kāi)放后提出的人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)行了思考。第四部分是國(guó)家文化安全問(wèn)題。文章提出了國(guó)家文化安全面臨來(lái)自國(guó)內(nèi)和國(guó)外的雙重壓力,并探討了相應(yīng)的具體解決策略。第五部分是文化治理能力問(wèn)題。文章提煉了文化治理能力的兩個(gè)著力點(diǎn),即文化治理科學(xué)化和人民性,分別進(jìn)行了論述。 結(jié)語(yǔ)部分既是文章的結(jié)尾更是文章的理論升華。從文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)三個(gè)方面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐進(jìn)行了總體述評(píng),將文化強(qiáng)國(guó)與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”緊密地聯(lián)系在了一起。 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)就是在歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重關(guān)照下,逐步走向成熟的�？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),探求現(xiàn)代問(wèn)題是文化建設(shè)研究的基本立場(chǎng)。在深厚歷史文化滋養(yǎng)中不斷歷練、成長(zhǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民一定會(huì)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中書寫出文化強(qiáng)國(guó)完美、圓潤(rùn)的中國(guó)夢(mèng)!
【關(guān)鍵詞】：中國(guó)共產(chǎn)黨 文化建設(shè) 知識(shí)分子 文化安全 文化治理
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D232;G122
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 前言10-22
• 一、問(wèn)題的提出和思考10-14
• 二、研究現(xiàn)狀總結(jié)和述評(píng)14-18
• 三、研究框架、研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)18-22
• 第一章 文化轉(zhuǎn)型：多元文化的消解與一元文化的建立(1949-1956)22-46
• 一、學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)——指導(dǎo)思想的普遍灌輸22-26
• 二、思想改造——文化轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)整飭26-28
• 三、文化批判——話語(yǔ)立場(chǎng)的純化歸一28-36
• (一) 電影《武訓(xùn)傳》及陶行知教育思想批判29-31
• (二) 《紅樓夢(mèng)研究》和胡風(fēng)文藝思想批判31-34
• (三) 胡適資產(chǎn)階級(jí)唯心思想批判34-36
• 四、文藝改革——文化生活的新生繁榮36-43
• (一) 電影改革37-41
• (二) 戲曲改革41-43
• 五、建國(guó)后文化與政治的初次相遇——一元文化形態(tài)的初步形成43-46
• 第二章 #文化轉(zhuǎn)變：一元文化框架下的多樣化探索和單一化復(fù)歸(1956-1966)46-85
• 一、社會(huì)主義屬性——知識(shí)分子政策的初次制定46-50
• 二、百花齊放和百家爭(zhēng)鳴——文化理論的深入探索50-60
• 三、昆曲《十五貫》與遺傳學(xué)座談會(huì)——百花與百家的繁榮印象60-64
• 四、文化建設(shè)在批判中“躍進(jìn)”——政策與實(shí)踐的反復(fù)64-76
• (一) 反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化中的文化建設(shè)64-69
• (二) 文化“大躍進(jìn)”69-76
• 五、政策的雙重轉(zhuǎn)變——反思躍進(jìn)與復(fù)現(xiàn)陰霾76-85
• (一) 脫帽加冕——知識(shí)分子政策的再度調(diào)整76-78
• (二) 工作條例——文化發(fā)展的理論建構(gòu)和政策糾偏78-79
• (三) 風(fēng)云再起——文化建設(shè)事業(yè)“左”傾回潮79-85
• 第三章 #從政策到戰(zhàn)略：中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)中的知識(shí)分子問(wèn)題85-96
• 一、建國(guó)十七年中國(guó)共產(chǎn)黨知識(shí)分子政策評(píng)析86-91
• 二、中國(guó)共產(chǎn)黨人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思考91-96
• 第四章 從理論到實(shí)踐：構(gòu)建內(nèi)外雙重防線,確保國(guó)家文化安全96-114
• 一、新時(shí)代新問(wèn)題——國(guó)家文化安全形勢(shì)分析97-105
• 二、新任務(wù)新思路——國(guó)家文化安全策略探索105-114
• 第五章 從建設(shè)到治理：中國(guó)共產(chǎn)黨文化治理能力的兩個(gè)著力點(diǎn)114-131
• 一、文化治理科學(xué)化——正確處理文化與政治的關(guān)系116-122
• 二、文化治理人民性——正確處理文化建設(shè)與人民群眾的關(guān)系122-131
• 結(jié)語(yǔ)131-134
• 參考文獻(xiàn)134-141
• 致謝141

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：611431