本論文研究對象是《比薩詩章》的思想內(nèi)涵。重點聚焦以下問題： 第一、《比薩詩章》中的新柏拉圖主義。論文闡述了龐德所理解的新柏拉圖主義,認為龐德所理解的新柏拉圖主義是“光的形而上學”,是強調(diào)“理智”的哲學。所謂“光的形而上學”本質(zhì)上關于善和至善的哲學,而“理智”是龐德對新柏拉圖主義哲學本質(zhì)的另一種理解。在龐德看來,理智是光抵達萬物的媒介,或者說是神智在可感世界得以顯現(xiàn)的媒介。依照龐德對新柏拉圖主義的理解,論文在《比薩詩章》的碎片文本中勾勒出了一條新柏拉圖主義的靈魂回歸之路,亦即靈魂上升之路——從可感的美到永恒的美、從世俗之愛到神圣之愛的升華。此外,論文還揭示了龐德所理解的“人神合一”(靈魂回歸的最高狀態(tài))和神秘主義與新柏拉圖主義代表人物普羅提諾的人神合一和神秘主義的內(nèi)在聯(lián)系。 第二、《比薩詩章》中的儒家思想。論文梳理分析了《比薩詩章》中的儒家思想,認為《比薩詩章》中的儒家思想是詩化的、變形的儒家思想。所謂詩化的、變形的儒家思想即詩人用詩的語言、詩的情感、詩的想象和靈感以及詩的形式對某些儒家思想內(nèi)容進行獨特加工和變形之后,在新的語境中所呈現(xiàn)出來的龐德所理解的儒家思想。這種詩化的儒家思想包括情...

【文章頁數(shù)】：280 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
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內(nèi)容提要
ABSTRACT
目錄
緒論
    第一節(jié) 問題提出
    第二節(jié) 《比薩詩章》國內(nèi)外研究綜述
    第三節(jié) 本論文研究思路
第一章 《比薩詩章》中的新柏拉圖主義
    第一節(jié) 龐德所理解的新柏拉圖主義
    第二節(jié) 靈魂上升之路
    第三節(jié) 人神合一,靈魂上升的最終目標
    第四節(jié) 《比薩詩章》中的神秘主義
第二章 《比薩詩章》中的儒家思想
    第一節(jié) 《比薩詩章》中詩化的儒家思想
    第二節(jié) 儒家思想,“事物遵循之某種準則”
    第三節(jié) 《比薩詩章》中的儒家思想與新柏拉圖主義
第三章 《比薩詩章》中的神話
    第一節(jié) 多元神話的雜合
    第二節(jié) 神話意象的變形
    第三節(jié) 神話,一種詩意棲居的方式
    第四節(jié) 神話與自我身份重建
    第五節(jié) 神話與天堂幻想
第四章 《比薩詩章》中的親法西斯和反猶思想
    第一節(jié) 龐德親法西斯立場
    第二節(jié) 龐德眼中的墨索里尼及其法西斯政權
    第三節(jié) 龐德親法西斯思想的迷惑性和危害性
    第四節(jié) 龐德極端的反猶思想
    第五節(jié) 龐德反猶思想的本質(zhì)及迷惑性
第五章 《比薩詩章》思想內(nèi)涵的矛盾性
    第一節(jié) 個人主義與極權主義的對立
    第二節(jié) 多神論與一神論思想的對立
    第三節(jié) 兩種矛盾的天堂觀
    第四節(jié) 天堂的破滅
參考文獻
后記



本文編號：3841134