近年來隨著中國現(xiàn)代化進程的不斷加快,歷史文化名城的保護與更新面臨重大的挑戰(zhàn)和機遇,泉州作為我國的第一批歷史文化名城,同樣面臨這個問題。首先“東亞文化之都”和“海上絲綢之路”已成為泉州城市名片,文化的保護與傳承已成為全社會共識;存量挖潛背景下,城市發(fā)展重新聚焦歷史城區(qū),重振歷史地段活力,最重要的是泉州有著濃厚的“宗族自治”和“鋪境社區(qū)自治”等傳統(tǒng),有強烈的本土文化傳承的自覺性。在多元參與名城保護的新階段,泉州“自下而上”的基層力量為歷史地段的活化更新和社區(qū)營造創(chuàng)造了條件。面對這些機遇和挑戰(zhàn),本文以有機更新的視角,通過對泉州縣后街歷史地段的保護研究,使其得到充分的保護和發(fā)展,為泉州古城注入新的活力。本文主要通過文獻研究和實地調(diào)研兩種方法,對縣后街歷史沿革及現(xiàn)狀情況進行梳理,總結并歸納出該地段存在的問題。目前由于對地段內(nèi)街巷肌理和傳統(tǒng)文化認識的不足,缺乏對傳統(tǒng)風貌的保護意識,還有多年來自然與人為干預的影響,導致出現(xiàn)了諸多問題,比如地段內(nèi)歷史建筑修繕、改造缺乏有效控制,新建建筑的體量外觀破壞歷史街巷的協(xié)調(diào)等問題,致使其原有的風貌和地段的價值遭到破壞。對于如何在縣后街歷史地段的保護過程中,重新呈... 

【文章來源】：北京建筑大學北京市

【文章頁數(shù)】：97 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

縣后街局部鳥瞰（來源：中國城市規(guī)劃設計研究院）

第1章緒論9門街，東至南俊路。其中縣衙風貌保護區(qū)27.3公頃�？h后街街巷名稱是由于其所在的地理位置而形成：在歷史上是位于晉江縣古縣衙（現(xiàn)泉州市公安局內(nèi)）的后街，而又因為打破了傳統(tǒng)上東西走向為街，南北為路的特定規(guī)制，具有別樣特色。梳理地段的歷史文化資源，對縣后街歷史地段的街巷格局、傳統(tǒng)肌理、院落空間、傳統(tǒng)建筑、歷史文化要素五個方面進行全面剖析，從它的形成、發(fā)展、以及如何系統(tǒng)的進行保護來進行深刻的探討，最后形成一個適合本地段的保護模式。1.3.2相關概念的闡釋（1）歷史地段歷史地段的概念來源于國外，在1933年宣布的《雅典憲章》中指出由歷史建筑群及歷史文化遺址所組成的區(qū)域稱為歷史地區(qū)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展最終在1987年的《華盛頓憲章》對歷史地段的內(nèi)涵作了迄今為止最為完善的概括，提出歷史地段是指:“城鎮(zhèn)中具有歷史意義的大小地區(qū)，包括城市的古老中心區(qū)或其他保存著歷史風貌的地區(qū)”，“它們不僅可以作為歷史的見證，而且體現(xiàn)了城鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的價值”1。在國內(nèi)“歷史地段”這個名詞的定義在《歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范》中得到具體闡釋，指的是文物古跡比較集中、連片，或能較完整體現(xiàn)出某一歷史時期的風貌和民族地方特色的地區(qū)2。經(jīng)過多年的發(fā)展，歷史地段的內(nèi)涵得到了豐富和發(fā)展。在現(xiàn)有的保1李茉.城市歷史文化街區(qū)的保護與再生[D].大連理工大學,2009.2伍明輝.川渝地區(qū)城市歷史街區(qū)保護研究[D].重慶大學,2008.圖1-2縣后街歷史地段保護范圍（來源：作者加繪，底圖來自中國城市規(guī)劃設計研究院）

和居民，在實地獲取了有關保護研究的非常全面的第一手資料，是論文研究基礎資料的重要來源，有助于更加透徹的對歷史地段的現(xiàn)狀情況進行分析，為后文保護方法的研究打下堅實的基矗1.5研究內(nèi)容和研究框架1.5.1研究內(nèi)容論文以泉州縣后街歷史地段為研究對象。通過對古城歷史地段保護和城市更新問題的研究，提出以有機更新理論為基礎的保護策略，并落在泉州縣后街的保護和更新的實踐中。論文從有機更新的角度著手，重點研究在古城歷史風貌破壞比較嚴重的地段如何進行保護提升，以期為國內(nèi)其他類似的歷史地段的保護提供參考。圖1-3菊兒胡同院落修繕對比（來源：《北京舊城與菊兒胡同》）

【參考文獻】：
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碩士論文
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本文編號：2928358