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感受質(zhì)如何存在以及感受質(zhì)與物質(zhì)基礎(chǔ)的相關(guān)性

發(fā)布時(shí)間:2017-12-15 22:35

  本文關(guān)鍵詞:感受質(zhì)如何存在以及感受質(zhì)與物質(zhì)基礎(chǔ)的相關(guān)性


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【摘要】:當(dāng)代心靈哲學(xué)的研究都不能繞過感受質(zhì)問題。心靈哲學(xué)中的感受質(zhì)問題指的是與感受質(zhì)的本體論地位、特殊性質(zhì),感受質(zhì)與心理物理狀態(tài)之間的關(guān)系等問題。但是由于感受質(zhì)的獨(dú)特屬性,目前沒有哪一個(gè)心靈理論能夠?qū)Ω惺苜|(zhì)問題做出令人滿意的說明。比如,雖然我們可以通過親知直接無錯(cuò)地獲知它的存在,也知道感受質(zhì)對(duì)我們的行為產(chǎn)生影響,但是我們不能對(duì)感受質(zhì)進(jìn)行功能分析;我們可以通過科學(xué)研究大腦神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)機(jī)制來研究相應(yīng)的感受質(zhì),并作一定的預(yù)測(cè),但是這些科學(xué)研究術(shù)語不能涵蓋感受質(zhì),也不能從其中推出感受質(zhì)的特性。感受質(zhì)是無法言說的,我們無法用心靈理論的抽象語言捕捉它的存在;也無法對(duì)它進(jìn)行科學(xué)的還原分析,它與物質(zhì)基礎(chǔ)之間存在著不可跨越的解釋鴻溝。隨著認(rèn)知科學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)以及心靈哲學(xué)理論的發(fā)展,越來越多的哲學(xué)家傾向于在物理主義教條的基礎(chǔ)上來認(rèn)知世界。比如埃德爾曼的神經(jīng)達(dá)爾文主義認(rèn)為意識(shí)以及感受質(zhì)就是大腦進(jìn)化到人類大腦時(shí)的神經(jīng)進(jìn)程的產(chǎn)物,量子物理學(xué)的發(fā)展則傾向于在新實(shí)在論的框架中安置感受質(zhì)和意識(shí)。這些工作很重要,為我們認(rèn)知和理解心理物理之間的關(guān)聯(lián)、揭開感受質(zhì)的本體論地位之謎提供了思路。感受質(zhì)與物質(zhì)基礎(chǔ)之間雖有不可跨越的解釋鴻溝,但是二者之間的關(guān)聯(lián)密切又穩(wěn)固,呈現(xiàn)出一種規(guī)律的存在。因此,要想更好地理解感受質(zhì),我們還需要求助于神經(jīng)科學(xué)、物理科學(xué)等的理論思維。查默斯認(rèn)為,我們要解決意識(shí)的困難問題,需要自然主義二元化方案。既然我們無法說明意識(shí)以及感受質(zhì)如何從物質(zhì)系統(tǒng)中產(chǎn)生的,也不能夠用還原的方式和功能解釋的方式對(duì)感受質(zhì)進(jìn)行說明。那么我們不如把意識(shí)、感受質(zhì)也看作是基礎(chǔ)的存在,在本體論上意識(shí)與感受質(zhì)和物質(zhì)基礎(chǔ)的地位相同一它們分別作為一個(gè)更為根本實(shí)在(信息)的現(xiàn)象方面和物質(zhì)方面而存在。這樣的方案有來基礎(chǔ)科學(xué)和心靈哲學(xué)的最佳解釋推理。比如結(jié)合量子理論的思維,我們可以得出作為物質(zhì)基本構(gòu)成元素的微觀粒子與作為意識(shí)基本構(gòu)成部分的感受質(zhì)之間概念相似,層次互通。它們完全是我們宏觀上的物理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象的一個(gè)微觀縮影,是幾乎所有宏觀的心理物理關(guān)系的基礎(chǔ)。這似乎可以為自然主義二元論安置感受質(zhì)與物質(zhì)基礎(chǔ)提供了支持。另外有心理物理類型同一功能主義對(duì)心理狀態(tài)的說明,其概念分析包含著對(duì)心理范式與神經(jīng)科學(xué)范式的區(qū)分,包含著對(duì)二者的關(guān)聯(lián)和映射思想。心理狀態(tài)和神經(jīng)心理指稱同一,指向同一個(gè)先驗(yàn)存在。此外,這里講述的心理物理之間的關(guān)系在一定范圍里是符合組織不變性原則的。來自神經(jīng)科學(xué)和心靈哲學(xué)的理論也能夠與結(jié)構(gòu)一致性和組織不變性相契合。接受感受質(zhì)作為更為根本的實(shí)在的現(xiàn)象方面而存在,那么它與那個(gè)更為根本實(shí)在的物理方面之間是什么關(guān)系呢?本文認(rèn)為隨附性這一概念可以給我們一些啟示。戴維森用弱隨附性表述心理事件和物理事件之間的關(guān)系,為其無律則一元論提供補(bǔ)充說明和支持。而金在權(quán)的對(duì)隨附性的哲學(xué)分析則可擴(kuò)展運(yùn)用,為本文的觀點(diǎn)做補(bǔ)充說明和支撐。感受質(zhì)是意識(shí)的基本組成部分,而量子是相應(yīng)物理基礎(chǔ)的基本組成元素。我們可以通過明確微觀層面這兩者的關(guān)系來支持前文的觀點(diǎn),從而幫助我們更好地理解現(xiàn)象方面與物質(zhì)方面的關(guān)系。這部分的思路是:通過限定范圍,強(qiáng)隨附性在一定程度上確定了感受質(zhì)與物質(zhì)基礎(chǔ)粒子量子之間的一一對(duì)應(yīng);然后,附加神經(jīng)科學(xué)的結(jié)論,感受質(zhì)與神經(jīng)狀態(tài)之間是蘊(yùn)含關(guān)系,二者同時(shí)發(fā)生。本文認(rèn)為這可以確立感受質(zhì)與其物質(zhì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系—相關(guān)性。我們接受心理物理同時(shí)存在的觀點(diǎn),并且,要用這種關(guān)系來支持前面所講到的在自然主義二元論框架之內(nèi)安置感受質(zhì)的觀點(diǎn)。至此,本文的論述完成。
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:N02

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本文編號(hào):1293708

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