農(nóng)民生態(tài)意識培育途徑研究.pdf 61頁
本文關鍵詞:廣西農(nóng)民生態(tài)意識培養(yǎng)方法研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
農(nóng)民生態(tài)意識培育途徑研究 專業(yè)名稱:思想政治教育 申請人:韋銀鳳 指導教師:黃瑞雄 論文答辯委員會 主席: 委員: 廣西農(nóng)民生態(tài)意識培養(yǎng)方法研究一絮罌黜 研究生姓名:韋銀鳳 導師姓名:黃瑞雄教授 研究方向:思想政治教育理論與方法創(chuàng)新研究 中文摘要 經(jīng)濟的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高,人們的生存需要得到滿足之后對生態(tài)環(huán)境的要求
也越來越高。但是資源的不合理開發(fā)和利用,重經(jīng)濟發(fā)展輕生態(tài)環(huán)保也會給生態(tài)環(huán)境帶來
一定的危害。農(nóng)民是農(nóng)村環(huán)境保護的主體,但是目前農(nóng)民表現(xiàn)出的生態(tài)意識不強,環(huán)保觀
念落后,生態(tài)維權意識缺乏等諸多現(xiàn)象主要是由于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平有限,,大部分農(nóng)民生
活水平還不高造成。同時這也是阻礙農(nóng)民生態(tài)意識培養(yǎng),以及發(fā)揮農(nóng)民環(huán)保主動性的主要
原因。培養(yǎng)農(nóng)民的生態(tài)意識必須要改變其傳統(tǒng)觀念和價值觀念,要把生態(tài)知識和生態(tài)要求
作為其行為的規(guī)范。這樣的行為規(guī)范的養(yǎng)成不可能是自發(fā)自覺地形成,而必須經(jīng)過培養(yǎng)和
訓練。這樣的規(guī)范一經(jīng)養(yǎng)成對于調(diào)節(jié)農(nóng)民和自然之間的關系將會發(fā)揮不可低估的作用。 當前,我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛
盾。這個矛盾在農(nóng)村表現(xiàn)得更加明顯。由于經(jīng)濟比較落后,農(nóng)民的物質(zhì)保障還不足以為生
態(tài)環(huán)保提供資金支持。農(nóng)民的經(jīng)濟收入和文化水平制約著村民生態(tài)意識的養(yǎng)成。因此,通
過發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,提高農(nóng)民的生態(tài)文化素質(zhì),發(fā)展農(nóng)村環(huán)境教育事業(yè),提高農(nóng)民的生態(tài)認
知,培養(yǎng)生態(tài)意識,堅定生態(tài)信念,調(diào)節(jié)生態(tài)情感,規(guī)范生態(tài)行為以達到改善農(nóng)村生態(tài)環(huán) 論文主要分為四大部分。第一部分主要是提出培養(yǎng)農(nóng)民生態(tài)意識的理論依據(jù),從
本文關鍵詞:廣西農(nóng)民生態(tài)意識培養(yǎng)方法研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:55626
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