農(nóng)民生態(tài)意識培育途徑方向分析研究.pdf
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廣西農(nóng)民生態(tài)意識培養(yǎng)方法研究一絮罌黜研究生姓名:韋銀鳳導師姓名:黃瑞雄教授研究方向:思想政治教育理論與方法創(chuàng)新研究中文摘要經(jīng)濟的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高,人們的生存需要得到滿足之后對生態(tài)環(huán)境的要求也越來越高。但是資源的不合理開發(fā)和利用,重經(jīng)濟發(fā)展輕生態(tài)環(huán)保也會給生態(tài)環(huán)境帶來一定的危害。農(nóng)民是農(nóng)村環(huán)境保護的主體,但是目前農(nóng)民表現(xiàn)出的生態(tài)意識不強,環(huán)保觀念落后,生態(tài)維權(quán)意識缺乏等諸多現(xiàn)象主要是由于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平有限,大部分農(nóng)民生活水平還不高造成。同時這也是阻礙農(nóng)民生態(tài)意識培養(yǎng),以及發(fā)揮農(nóng)民環(huán)保主動性的主要原因。培養(yǎng)農(nóng)民的生態(tài)意識必須要改變其傳統(tǒng)觀念和價值觀念,要把生態(tài)知識和生態(tài)要求作為其行為的規(guī)范。這樣的行為規(guī)范的養(yǎng)成不可能是自發(fā)自覺地形成,而必須經(jīng)過培養(yǎng)和訓練。這樣的規(guī)范一經(jīng)養(yǎng)成對于調(diào)節(jié)農(nóng)民和自然之間的關(guān)系將會發(fā)揮不可低估的作用。當前,我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這個矛盾在農(nóng)村表現(xiàn)得更加明顯。由于經(jīng)濟比較落后,農(nóng)民的物質(zhì)保障還不足以為生態(tài)環(huán)保提供資金支持。農(nóng)民的經(jīng)濟收入和文化水平制約著村民生態(tài)意識的養(yǎng)成。因此,通過發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,提高農(nóng)民的生態(tài)文化素質(zhì),發(fā)展農(nóng)村環(huán)...
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