伴隨著人類社會的發(fā)展、文明的進步,人類在與自然的交互作用中取得了輝煌的勝利。然而,我們在品嘗勝利果實的同時,也已咽下了勝利果實異化帶來的苦澀:環(huán)境惡化、生態(tài)危機嚴重威脅我們的生產(chǎn)和發(fā)展。這主要表現(xiàn)在,在自然領(lǐng)域,人類日益陷入自然生態(tài)危機;在社會歷史領(lǐng)域,人類又日益陷入社會生態(tài)危機。面臨這“雙重困境”,人類將何去何從?何以走出這“雙重困境”?國內(nèi)外一些學者紛紛將視線轉(zhuǎn)向馬克思恩格斯的經(jīng)典文本上,主張“重讀馬克思恩格斯”�！爸刈x馬克思恩格斯”并不是簡單地“回到馬克思恩格斯”,而是用馬克思恩格斯實踐批判基礎(chǔ)上的科學的世界觀和方法論去解決當前的“雙重困境”。因此,深入研究和全面闡發(fā)馬克思恩格斯的生態(tài)思想,使其最大程度地產(chǎn)生時代回響,不僅具有尋幽探勝的理論價值,更具有解危濟困的現(xiàn)實意義。本論文充分借鑒了國內(nèi)外學者對馬克思恩格斯生態(tài)思想的研究最新成果,尤其是西方生態(tài)學馬克思主義的理論成果以及我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧,同時,緊密聯(lián)系作者本人對原有馬克思恩格斯經(jīng)典文本的領(lǐng)悟和理解,又根據(jù)時代發(fā)展的需要,對馬克思恩格斯的原典加以深度挖掘,在論文邏輯架構(gòu)上,既縱向梳理其發(fā)展脈絡(luò),也橫向闡釋其思想內(nèi)...

【文章頁數(shù)】：165 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 選題的來源及意義
        1.1.1 選題的來源
        1.1.2 選題的意義
    1.2 國內(nèi)外的研究動態(tài)
        1.2.1 國外研究動態(tài)
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 論文研究思路與方法
        1.3.1 論文研究思路
        1.3.2 論文研究方法
    1.4 本論文的創(chuàng)新點
        1.4.1 研究視角的創(chuàng)新
        1.4.2 主要觀點的創(chuàng)新
        1.4.3 研究內(nèi)容的創(chuàng)新
第2章 馬克思恩格斯生態(tài)思想形成的思想資源
    2.1 馬克思恩格斯之前西方生態(tài)思想資源
        2.1.1 古希臘哲學的生態(tài)思想
        2.1.2 中世紀宗教神學的生態(tài)思想
        2.1.3 文藝復興及其后的西方生態(tài)思想
    2.2 馬克思恩格斯批判繼承西方生態(tài)思想
        2.2.1 批判繼承黑格爾生態(tài)思想
        2.2.2 批判繼承費爾巴哈人本主義生態(tài)思想
第3章 馬克思恩格斯生態(tài)思想的基本內(nèi)容
    3.1 人、自然、社會的有機統(tǒng)一論
        3.1.1 人、自然與社會的三大生態(tài)要素
        3.1.2 人與自然和人與社會的辯證統(tǒng)一關(guān)系
    3.2 人與自然的物質(zhì)變換的生態(tài)論闡釋
        3.2.1 物質(zhì)變換的人類勞動
        3.2.2 自然富源的生態(tài)思想
        3.2.3 自然資源循環(huán)利用思想
        3.2.4 可持續(xù)發(fā)展思想
    3.3 自然環(huán)境問題的生態(tài)批判
        3.3.1 自然生態(tài)環(huán)境問題是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物
        3.3.2 資本主義生產(chǎn)方式是自然生態(tài)環(huán)境問題的直接根源
        3.3.3 變革資本主義社會制度是消除自然生態(tài)環(huán)境問題的根本舉措
    3.4 倡導人類主體性與自然優(yōu)先性相協(xié)調(diào)的生態(tài)價值觀
        3.4.1 人在人與自然關(guān)系中的價值主體地位
        3.4.2 自然優(yōu)先性應當獲得人類認可
        3.4.3 人與自然和諧統(tǒng)一是生態(tài)價值的基本目標
第4章 馬克思恩格斯生態(tài)思想的主要特征和歷史地位
    4.1 馬克思恩格斯生態(tài)思想的主要特征
        4.1.1 批判精神
        4.1.2 和諧發(fā)展思維
        4.1.3 改造世界的實踐品質(zhì)
        4.1.4 自由自覺的人本主義情懷
    4.2 馬克思恩格斯生態(tài)思想的歷史地位
        4.2.1 馬克思恩格斯奠基了鮮明的科學的生態(tài)思想
        4.2.2 創(chuàng)立了馬克思主義的生態(tài)理論
        4.2.3 為解決現(xiàn)實生態(tài)問題奠定了科學的思維引導
        4.2.4 有力推進新時代我國生態(tài)文明建設(shè)實踐
第5章 馬克思恩格斯生態(tài)思想在當代中國的發(fā)展
    5.1 江澤民對馬克思恩格斯生態(tài)思想的發(fā)展
        5.1.1 提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思維
        5.1.2 實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想
        5.1.3 界定可持續(xù)發(fā)展的科學內(nèi)涵
        5.1.4 規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展的中國方案
        小結(jié)
    5.2 胡錦濤對馬克思恩格斯生態(tài)思想的發(fā)展
        5.2.1 科學發(fā)展觀的最早先聲：馬克思恩格斯的發(fā)展觀
        5.2.2 科學發(fā)展觀的理論基石：馬克思恩格斯的科學的實踐觀
        5.2.3 科學發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)：現(xiàn)代實踐方式
        5.2.4 科學發(fā)展觀是馬克思恩格斯發(fā)展觀的當代新形態(tài)
        5.2.5 科學發(fā)展觀的時代本質(zhì)：以人為本和以生態(tài)為本的內(nèi)在統(tǒng)一
        5.2.6 科學發(fā)展觀的基本規(guī)律及其生態(tài)內(nèi)涵
        小結(jié)
    5.3 習近平對馬克思恩格斯生態(tài)思想的發(fā)展
        5.3.1 綠色發(fā)展的生產(chǎn)力理念：生態(tài)環(huán)境也是生產(chǎn)力
        5.3.2 綠色發(fā)展的經(jīng)濟理念：“綠水青山”就是“金山銀山”
        5.3.3 綠色發(fā)展的福利理念：最普惠的民生福祉
        5.3.4 綠色發(fā)展的動力理念：創(chuàng)新發(fā)展綠色科學技術(shù)小結(jié)
        小結(jié)
第6章 馬克思恩格斯生態(tài)思想的當代價值
    6.1 指導我們提出社會主義生態(tài)文明建設(shè)
        6.1.1 馬克思恩格斯生態(tài)思想蘊含著生態(tài)文明建設(shè)思想
        6.1.2 社會主義生態(tài)文明的基本內(nèi)涵
        6.1.3 新時代中國特色社會主義思想中的生態(tài)文明觀
        6.1.4 推進社會主義生態(tài)文明建設(shè)的時代意義
    6.2 新時代我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的困境及成因
        6.2.1 我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的困境
        6.2.2 我國生態(tài)文明建設(shè)困境的成因
    6.3 新時代我國社會主義生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇
        6.3.1 樹立綠色文明理念,構(gòu)建綠色科技支撐體系
        6.3.2 創(chuàng)新經(jīng)濟綠色轉(zhuǎn)型政策,實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)再平衡
        6.3.3 實施生態(tài)保護紅線制度,劃定生態(tài)保護紅線
        6.3.4 構(gòu)建人類生態(tài)命運共同體,共建和諧綠色世界
結(jié)語
參考文獻
致謝
個人簡歷、攻讀博士學位期間發(fā)表的學術(shù)論文與研究成果



本文編號：3879250