早在原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)時(shí)期,環(huán)境問題就導(dǎo)致一些局部地域的文明崩潰。20世紀(jì)中期以來(lái),局部性生態(tài)問題在空間上突破國(guó)家和區(qū)域疆界而擴(kuò)展演變成全球性生態(tài)問題。生態(tài)問題的主要根源是生態(tài)文化問題,核心是人類對(duì)自然的價(jià)值觀問題。因此,研究區(qū)域生態(tài)文化,探索人類對(duì)自然認(rèn)知的知識(shí)創(chuàng)新和對(duì)自然實(shí)踐的實(shí)踐方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)型與生態(tài)創(chuàng)新,既是全人類共同面臨的挑戰(zhàn),又是中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的理論與實(shí)踐研究的新課題。南山牧場(chǎng)全稱是湖南省南山種畜牧草良種繁殖場(chǎng),位于湖南省城步苗族自治縣的西南部,地處湘桂邊境的越城嶺山脈與雪峰山脈的交會(huì)地帶。隨著南山牧場(chǎng)奶業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,城步苗族自治縣10個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）融入了“種草—養(yǎng)�！a(chǎn)奶—奶制品加工”,即公司加基地加農(nóng)戶的生態(tài)奶業(yè)經(jīng)濟(jì)圈。曾是不毛之地的大南山,發(fā)展成了南方山區(qū)草山開發(fā)的典范。從生態(tài)文化角度探索其發(fā)展軌跡和創(chuàng)新機(jī)制,不僅能為南山牧場(chǎng)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐提供指導(dǎo),為南方山區(qū)草山資源的可持續(xù)開發(fā)利用實(shí)踐提供借鑒,而且能在實(shí)證研究中檢驗(yàn)和豐富區(qū)域生態(tài)文化創(chuàng)新理論與方法。本項(xiàng)研究以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以生態(tài)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、系統(tǒng)論、現(xiàn)代人地關(guān)系論、可持續(xù)發(fā)展論和生態(tài)... 

【文章來(lái)源】：中南林業(yè)科技大學(xué)湖南省

【文章頁(yè)數(shù)】：187 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

結(jié)構(gòu)框架的三個(gè)層次

結(jié)構(gòu)框架的十個(gè)單元模塊 F191.2Tenmodulesofstrueturalframework禍合，建立起如圖1.3所示的研究框架。第一層次上基礎(chǔ)理論研究層，第二層次是區(qū)域生態(tài)文化診斷層。第三個(gè)層次則進(jìn)入調(diào)控層次，由調(diào)控目標(biāo)、重點(diǎn)領(lǐng)域和調(diào)控手段組成，它們是此項(xiàng)研究的終極目的。本框架是一個(gè)實(shí)踐與理論間的往復(fù)循環(huán)過程。按照這個(gè)框架所昭示的研究路徑，具有四個(gè)特征:一是邏輯性強(qiáng)。在推演過程中，遵循了演繹推理和歸納推理相結(jié)合的邏輯思維方法，以對(duì)象的各種因素之間的邏輯制約關(guān)系為依據(jù)進(jìn)行理論推導(dǎo)。嚴(yán)密的邏輯性確保了整個(gè)結(jié)構(gòu)框架的科學(xué)性。二是層次性明顯。整個(gè)結(jié)構(gòu)框架從基礎(chǔ)理論層、區(qū)域診斷層到管理調(diào)控的創(chuàng)新對(duì)策層，三個(gè)層次的整體結(jié)構(gòu)明晰而簡(jiǎn)捷

4.1.1地理位置南山牧場(chǎng)全稱是湖南省南山種畜牧草良種繁殖場(chǎng)，位于湖南省邵陽(yáng)市城步苗族自治縣境內(nèi)。如圖4.1所示，城步苗族自治縣東界新寧縣，南鄰廣西資源和龍勝縣，西接綏寧縣和通道侗族自治縣，北毗武岡市，面積2647.07Km“。全縣轄儒林、茅坪、西巖、丹口，五團(tuán)、南山6個(gè)鎮(zhèn)，威溪、長(zhǎng)安營(yíng)、白毛坪、蘭蓉、藏枝坪5個(gè)鄉(xiāng)，共11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，288個(gè)行政村17個(gè)居委會(huì)。圖4.1城步苗族自治縣區(qū)位圖 F194.1LoeationofChengbuMiaoautonomouseounty南山牧場(chǎng)位于城步苗族自治縣的西南部，地處湘桂邊境的越城嶺山脈與雪峰山脈的交會(huì)地帶

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論生態(tài)文化及其若干關(guān)系[J]. 廖榮華.  邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2006(04)
[2]苗族傳統(tǒng)生態(tài)文化述論[J]. 康忠慧.  湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(01)
[3]構(gòu)建特色區(qū)域創(chuàng)新體系的三種途徑[J]. 楊開忠.  人民論壇. 2006(04)
[4]生態(tài)文化:“兩種文化”融合的文化背景[J]. 王叢霞.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2005(06)
[5]生態(tài)文化論[J]. 郭家驥.  云南社會(huì)科學(xué). 2005(06)
[6]生態(tài)危機(jī)是文化危機(jī)——讀《啟蒙之后》有感[J]. 楊志華.  倫理學(xué)研究. 2004(05)
[7]論文化建構(gòu)的雙重性——兼談生態(tài)危機(jī)發(fā)生的文化本源及其消解對(duì)策[J]. 呂永鋒.  吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(03)
[8]生態(tài)住宅和生態(tài)住區(qū)（Ⅲ）生態(tài)循環(huán)、風(fēng)水和生態(tài)文化[J]. 顏京松,汪敏.  農(nóng)村生態(tài)環(huán)境. 2004(02)
[9]論生態(tài)承載力與生態(tài)安全[J]. 黃青,任志遠(yuǎn).  干旱區(qū)資源與環(huán)境. 2004(02)
[10]論生態(tài)文化與生態(tài)文明[J]. 白光潤(rùn).  人文地理. 2003(02)

碩士論文
[1]綿陽(yáng)市生態(tài)足跡計(jì)算與分析[D]. 蒲仕刁.西南交通大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3599215