環(huán)境正義是當(dāng)今環(huán)境哲學(xué)所聚焦的前沿問(wèn)題之一。環(huán)境正義問(wèn)題不僅進(jìn)一步拓展了人與自然關(guān)系研究的新領(lǐng)域，也標(biāo)志著對(duì)環(huán)境危機(jī)成因及其解決之道反思的深化。對(duì)“環(huán)境正義”給予特殊的關(guān)注，不外乎以下兩點(diǎn)：第一，環(huán)境資源的有限性特征凸現(xiàn)了公平和正義的分量。因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題主要由資源枯竭和環(huán)境污染構(gòu)成，地球的有限性無(wú)法改變就有必要對(duì)人口及經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行控制。而限制誰(shuí)的自由和發(fā)展則關(guān)乎正義問(wèn)題。環(huán)境資源的有限性凸現(xiàn)了分配的正義。第二，環(huán)境問(wèn)題具有公共性，環(huán)境問(wèn)題的解決需要人類(lèi)共同的行動(dòng)，而公平又是統(tǒng)一行動(dòng)的前提。環(huán)境正義源自對(duì)環(huán)境問(wèn)題的倫理關(guān)注，環(huán)境正義的實(shí)質(zhì)是環(huán)境責(zé)任和生態(tài)利益的合理分擔(dān)和分配，可說(shuō)是社會(huì)正義概念的延伸和突破。在傳統(tǒng)的正義觀(guān)念里，不論是程序正義還是實(shí)體正義大都強(qiáng)調(diào)公平、公正。但是其更多的關(guān)注個(gè)體的而非整體的公平、公正，關(guān)注人的公正而非其他生命的公平、公正。環(huán)境正義作為一種新興的正義觀(guān)，在一定程度上突破了傳統(tǒng)正義觀(guān)念的范疇。它更多的關(guān)注由于環(huán)境問(wèn)題而導(dǎo)致的整體的環(huán)境不公現(xiàn)象，特別是國(guó)家、地區(qū)和民族間的不公平以及人類(lèi)對(duì)于其他生命的不公平�？梢哉f(shuō)環(huán)境正義是指在所有與環(huán)境有關(guān)的行為和實(shí)踐中不同國(guó)家、民... 

【文章來(lái)源】：南京林業(yè)大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：122 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
1. 導(dǎo)論
    1.1 研究目的與研究意義
        1.1.1 研究目的
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
        1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀分析
        1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 研究?jī)?nèi)容和研究方法
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
    1.4 可能的創(chuàng)新點(diǎn)
2 環(huán)境正義的概念及內(nèi)涵
    2.1 環(huán)境正義的內(nèi)涵
        2.1.1 環(huán)境正義的定義
        2.1.2 環(huán)境正義的內(nèi)涵
    2.2 環(huán)境正義與相關(guān)概念辨析
        2.2.1 環(huán)境種族主義
        2.2.2 環(huán)境平等和不平等
        2.2.3 正義、公平與平等
    2.3 環(huán)境正義與環(huán)境倫理
        2.3.1 正義與環(huán)境
        2.3.2 環(huán)境正義與環(huán)境倫理
3 美國(guó)環(huán)境正義理論產(chǎn)生的歷史進(jìn)程
    3.1 環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的興起
        3.11 現(xiàn)代民權(quán)運(yùn)動(dòng)（20世紀(jì)50—60年代）
        3.12 現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)（20世紀(jì)70—80年代）
        3.13 環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)（20世紀(jì)80年代以后）
        3.14 代表人物與組織機(jī)構(gòu)
    3.2 環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
        3.2.1 環(huán)境正義理論的建立
        3.2.2 環(huán)境正義的社會(huì)實(shí)踐
    3.3 美國(guó)環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)（20世紀(jì)90年代以后）
        3.3.1 “明智的利用”運(yùn)動(dòng)
        3.3.2 環(huán)境保護(hù)主義的新形勢(shì)
4 美國(guó)環(huán)境正義理論的思想基礎(chǔ)
    4.1 自由主義學(xué)說(shuō)
    4.2 功利主義學(xué)說(shuō)
    4.3 羅爾斯的正義論
        4.3.1 作為公平的正義
        4.3.2 正義的原則
5 美國(guó)環(huán)境正義的理論構(gòu)建
    5.1 環(huán)境正義何以可能
        5.1.1 分配的環(huán)境正義
        5.1.2 承認(rèn)的環(huán)境正義
    5.2 環(huán)境正義的內(nèi)容
        5.2.1 程序正義
        5.2.2 地理或地域正義
        5.2.3 社會(huì)正義
    5.3 環(huán)境正義的基本原則
    5.4 環(huán)境正義原則的應(yīng)用
        5.4.1 對(duì)種際正義的質(zhì)疑
        5.4.2 代內(nèi)環(huán)境正義
        5.4.3 代際的正義
6. 美國(guó)環(huán)境正義的實(shí)踐
    6.1 環(huán)境正義與政策制定
        6.1.1 為什么需要政府的參與?
        6.1.2 市場(chǎng)失靈的原因
        6.1.3 新權(quán)利
    6.2 環(huán)境正義評(píng)價(jià)
        6.2.1 評(píng)估的重要性
        6.2.2 環(huán)境正義問(wèn)題的主要層面
        6.2.3 測(cè)算層面
    6.3 環(huán)境正義與相關(guān)立法
        6.3.1 立法
        6.3.2 相關(guān)立法的內(nèi)容
    6.4 具體案例分析
        6.4.1 主要參與方
        6.4.2 下一步舉動(dòng)
        6.4.3 伙伴關(guān)系
        6.4.4 法規(guī)的要求
        6.4.5 社區(qū)的支持和反對(duì)
        6.4.6 印地安那大學(xué)辯論
        6.4.7 諾克斯比縣的情況
        6.4.8 學(xué)生面對(duì)面
        6.4.9 買(mǎi)賣(mài)權(quán)失效
        6.4.10 后續(xù)落實(shí)
7 環(huán)境正義理論評(píng)價(jià)
    7.1 正義理論的拓展
        7.1.1 美國(guó)環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)
        7.1.2 影響和啟示
        7.1.3 政策建議
    7.2 對(duì)環(huán)境倫理學(xué)的完善
        7.2.1 當(dāng)代環(huán)境倫理學(xué)的發(fā)展
        7.2.2 環(huán)境正義:嶄新的視角
        7.2.3 美國(guó)環(huán)境正義理論的局限
8 結(jié)語(yǔ)環(huán)境正義理論與環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)
    8.1 環(huán)境友好型社會(huì)是環(huán)境正義的社會(huì)
        8.1.1 概念和內(nèi)涵
        8.1.2 如何構(gòu)建環(huán)境友好型社會(huì)
        8.1.3 如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)的環(huán)境正義
    8.2 中國(guó)環(huán)境倫理學(xué)的缺失
        8.2.1 中國(guó)環(huán)境倫理學(xué)的進(jìn)展
        8.2.2 中國(guó)環(huán)境倫理學(xué)的缺失
    8.3 在吸收和揚(yáng)棄中創(chuàng)建中國(guó)的環(huán)境正義理論
參考文獻(xiàn)
附錄 在學(xué)期間研究成果
詳細(xì)摘要


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]和諧社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)[J]. 潘岳.  綠葉. 2006(07)
[2]美國(guó)的環(huán)境倫理對(duì)中日兩國(guó)的影響及其轉(zhuǎn)型[J]. 韓立新.  中國(guó)哲學(xué)史. 2006(01)
[3]我國(guó)環(huán)境倫理學(xué)的進(jìn)展與反思[J]. 李培超.  湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2004(06)
[4]環(huán)境問(wèn)題上的代內(nèi)正義原則[J]. 韓立新.  江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2004(05)
[5]環(huán)境正義:發(fā)展中國(guó)家的視點(diǎn)[J]. 曾建平,彭立威.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2004(06)
[6]有差異的主體與不一樣的環(huán)境“想象”——“環(huán)境正義”視角中的環(huán)境倫理命題分析[J]. 王韜洋.  哲學(xué)研究. 2003(03)
[7]世界觀(guān)的轉(zhuǎn)變:從人類(lèi)中心主義到生態(tài)中心主義[J]. 陳偉華,楊曦.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2001(04)



本文編號(hào)：3034965