【摘要】： 隨著全球化的不斷深入，環(huán)境問題自20世紀(jì)中葉演變成為一種全球性問題以來，對整個人類社會的存在與發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。伴隨著孤立國家主權(quán)的狹隘與政府能力的不足，環(huán)境問題的彌散性與超國界性促使國際社會將環(huán)境問題作為一個整體來加以治理，實現(xiàn)所謂的“全球環(huán)境治理”。 全球環(huán)境治理作為一種理論包括：第一，全球環(huán)境治理的價值即全球環(huán)境治理在全球范圍內(nèi)所要達(dá)到的理想目標(biāo)。第二，全球環(huán)境治理的規(guī)制，即維護(hù)全球環(huán)境方面的正常秩序，解決好環(huán)境有關(guān)的問題，實現(xiàn)人類普世價值的規(guī)則體系。第三，全球環(huán)境治理的主體，即制定和實施國際環(huán)境制度的組織機(jī)構(gòu)。全球環(huán)境治理是一種多元主體參與的治理，是多元主體追求公共利益，形成良性互動的和諧關(guān)系的過程。全球環(huán)境治理主體包括主權(quán)國家、國際政府間組織、跨國公司和以非政府組織為代表的公民社會及運動。第四，全球環(huán)境治理的對象，即全球環(huán)境治理的指向客體目標(biāo)。全球環(huán)境治理的對象，主要是目前威脅人類的全球性環(huán)境問題，由于全球環(huán)境問題的滲透性和擴(kuò)張性，全球環(huán)境治理的對象還包括全球環(huán)境已經(jīng)浸入的與環(huán)境相關(guān)的安全問題、人權(quán)問題、經(jīng)濟(jì)問題、發(fā)展等等。第五，全球環(huán)境治理的效果，即對全球環(huán)境治理績效的評估。全球環(huán)境治理的績效如何，關(guān)系到全球環(huán)境治理的理想目標(biāo)的能否實現(xiàn)以及在多大程度上實現(xiàn)，因此，良好的全球環(huán)境治理的績效是最終實現(xiàn)全球環(huán)境治理價值的基礎(chǔ)。 全球環(huán)境治理的主體在全球環(huán)境治理中有著關(guān)鍵性的地位：全球環(huán)境治理的價值理念需要全球環(huán)境治理的主體去倡導(dǎo)，全球環(huán)境治理的規(guī)制需要全球環(huán)境治理的主體來制定和執(zhí)行，全球環(huán)境治理的客體對象需要主體規(guī)定協(xié)商。全球環(huán)境治理主體的努力程度決定著全球環(huán)境治理的績效，決定著全球環(huán)境治理目標(biāo)能否實現(xiàn)以及多大程度上得以實現(xiàn)。因此，在全球環(huán)境治理主體多元化的背景下，只有優(yōu)化主體及其之間的關(guān)系，全球環(huán)境治理機(jī)制才能得以構(gòu)建。 可以看出，全球環(huán)境治理主體在全球環(huán)境治理理論的整個體系中起著穿針引線的關(guān)鍵性作用。這一對主體的強調(diào)，也是與馬克思主義的環(huán)境觀一脈相承的。首先，馬克思的“三形態(tài)”論告訴我們，主體的發(fā)展經(jīng)歷了三個歷史階段，即“人的依賴”、“物的依賴”、“自由個性”。在人的依賴關(guān)系時期，人在對自然的關(guān)系上不是真正意義的主體，人的主體性只是以自發(fā)的、潛在的形式而存在；在人的獨立時期，由于個體和類的分化，出現(xiàn)了對自然關(guān)系的真正意義的主體，但在社會關(guān)系上，人還被物所左右，這是一種異化的主體性；只有在個性階段這一時期，人才擺脫了對人的依賴和對物的依賴，才能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。人從群體本位經(jīng)由造成環(huán)境問題的個人本位，達(dá)到了“類”本位的“自由聯(lián)合體”。一部人與自然關(guān)系的歷史就是人的主體性不斷躍升的歷史。其次，從馬克思主義環(huán)境觀的幾個概念看。馬克思主義的人學(xué)觀告訴我們，人是相對于自然的主體。只有以人為中心，通過對人的價值問題的分析，才能認(rèn)清環(huán)境問題。馬克思主義的自然觀，突破了以往把人與自然界、把人類社會與自然界絕對對立起來的自然觀念，把對自然的理解融入到對歷史、對社會實踐的理解之中，體現(xiàn)了馬克思主義的“人類中心主義”立場。再次，從勞動的角度理解馬克思主義的人與自然之間的物質(zhì)變換，，即勞動是實現(xiàn)人與自然之間物質(zhì)變換的中介。人與自然之間的物質(zhì)變換是由勞動的主體即人來控制和調(diào)節(jié)的，人與自然之間物質(zhì)變換的狀態(tài)取決于人的發(fā)展程度。勞動是一種隨人的本質(zhì)力量的發(fā)展和完善而逐漸完成的一種過程。最后，“兩個和解”思想體現(xiàn)了馬克思主義的自然史和社會史的統(tǒng)一。兩個“和解”之間的關(guān)系，是互相制約、相輔相成的。人與自然之間關(guān)系的背后承載著的是人與人之間的關(guān)系。人與自然之間矛盾的解決，歸根到底要依賴于人與人之間矛盾的消解。馬克思在指出了人與自然矛盾關(guān)系的根源所在的同時，還指出了消解人與自然之間矛盾的有效途徑，即必須訴諸于人的現(xiàn)實活動，亦即實踐�？傊�，馬克思主義環(huán)境觀中凸顯著實踐主體性原則。 全球化背景下，全球環(huán)境治理的主體結(jié)構(gòu)呈四足鼎立之勢：國際政府間組織、主權(quán)國家、國際環(huán)境非政府組織、跨國公司在全球環(huán)境治理中，各占有自己的一席之地。在現(xiàn)在乃至看得見的將來，主權(quán)國家是全球環(huán)境治理最重要的主體。盡管國家行為體受到非國家行為體的挑戰(zhàn)，有式微的趨勢。但是，國際社會的現(xiàn)實顯示，在當(dāng)前甚至今后相當(dāng)長一段歷史時期內(nèi)，沒有任何新的主體能取代主權(quán)國家成為國際關(guān)系的主要角色，也沒有任何成熟的政治制度與體制安排能取代自《威斯特伐利亞和約》以來人們所熟悉的政治制度與體制安排。當(dāng)下，國家主權(quán)向兩個方向轉(zhuǎn)移和讓渡：一個方向是向國內(nèi)的地方政府和民間組織轉(zhuǎn)移，另一方向是對外向國際組織和全球公民社會組織轉(zhuǎn)移。國際政府間組織作為國家權(quán)利的擴(kuò)展和轉(zhuǎn)移，在全球環(huán)境治理中發(fā)揮著戰(zhàn)略導(dǎo)向性作用，成為全球環(huán)境治理交流與合作的一個平臺。在過去的幾十年，跨國公司在實踐中成為全球環(huán)境問題的“麻煩制造者”，但不可否認(rèn)跨國公司有著解決和治理環(huán)境問題的獨特優(yōu)勢：諸如它的跨國性，它在從事環(huán)境外交方面的財力和技術(shù)優(yōu)勢等等。因此，盡管跨國公司在全球環(huán)境問題上不斷遭受著質(zhì)疑和批評，但是，跨國公司應(yīng)該成為全球環(huán)境治理的一支重要的力量，其未來應(yīng)該是逐漸轉(zhuǎn)變其在環(huán)境問題中的負(fù)面形象，成為全球環(huán)境治理的生力軍。作為全球環(huán)境治理中迅速成長的新興力量，國際環(huán)境非政府組織一方面以其自身的能量和優(yōu)勢改變著傳統(tǒng)的由國家和國際組織主導(dǎo)的國際環(huán)境治理模式，推動了全球環(huán)境治理的民主化進(jìn)程；另一方面，從如今的現(xiàn)實看，盡管國際環(huán)境非政府組織已進(jìn)入了現(xiàn)存的全球環(huán)境治理體制，已經(jīng)能夠?qū)σ恍┲卮蟮臎Q策過程施加影響，但是總起來看，國際環(huán)境非政府組織基本上只能在全球環(huán)境治理中充當(dāng)著補充性角色，處于邊緣和半邊緣地位。主權(quán)國家、國際政府間組織、跨國公司、國際環(huán)境非政府組織四大主體相互制約，相互作用，相互聯(lián)系，相互依存，從而結(jié)成了相對穩(wěn)定的、動態(tài)的全球環(huán)境治理的體系結(jié)構(gòu)。各主體在全球環(huán)境治理中博弈形成三種基本狀態(tài)：主體之間價值和利益的沖突與對立；主體之間職能的相互補充；主體之間的共存與合作。各主體之間盡管存在著價值和利益的沖突與對立，但是它們之間職能上的相互補充，讓各主體之間的共存與合作成為一種大勢所趨。 全球環(huán)境治理各主體對全球環(huán)境問題的改善和解決做出貢獻(xiàn)的同時，也分別面臨著各自的困境。主權(quán)國家一方面面臨著非國家主體的挑戰(zhàn)，另一方面，由于個體利益的存在，使它與全球環(huán)境治理之間，以及各自主權(quán)國家之間存在著矛盾和分歧。其出路在于加強主權(quán)國家之間的合作，協(xié)調(diào)主權(quán)國家和全球環(huán)境治理之間的矛盾，最終建立一種新的全球伙伴關(guān)系。國際政府間組織作為主權(quán)國家權(quán)利轉(zhuǎn)移和擴(kuò)張的一種形式，同樣也面臨著一系列問題。這些問題，有制度機(jī)構(gòu)和政策的，有經(jīng)濟(jì)的，有規(guī)則之間的沖突。筆者在文章里對解決和緩解這些問題的途徑和出路作了點滴探索。諸如進(jìn)行制度改革，建立全球環(huán)境組織(GEO)；完善制度機(jī)構(gòu)；明確條約或規(guī)則的概念和術(shù)語等等。在質(zhì)疑聲中成長的跨國公司更是面臨著一系列亟待解決的問題：法律地位問題，利潤與環(huán)境的沖突問題以及國際規(guī)范對跨國公司的約束乏力問題。這些問題的解決需要多方面的努力。發(fā)展中國家要適度提高環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)；發(fā)達(dá)國家應(yīng)該提高對跨國公司的環(huán)境管理；跨國公司本身要努力樹立“全球公司公民”的正面形象；制定約束跨國公司破壞環(huán)境的國際法規(guī)，以加強對跨國公司的監(jiān)管力度；發(fā)揮國際環(huán)境非政府組織的作用，影響和制約跨國公司的活動。國際環(huán)境非政府組織作為全球環(huán)境治理中的一支迅速崛起的力量，其作用是無可爭議的，但是作為新生事物，必然存在一系列需要解決的問題：主體資格問題、合法性問題、代表性問題、責(zé)任性問題、獨立性問題等等，而且國際環(huán)境非政府組織之間存在競爭與沖突，非政府組織與跨國公司、政府和國際組織之間的合作機(jī)制不健全。國際環(huán)境非政府組織要擺脫這些困境就要解決其合法性問題，要爭取得到法律地位的認(rèn)可，要超越意識形態(tài)的拘囿。針對國際環(huán)境非政府組織之間存在競爭與沖突，國際環(huán)境非政府組織也在探索著合作的路徑，以求協(xié)調(diào)發(fā)展國際環(huán)境非政府組織。 對全球環(huán)境治理理論的探索，在實踐上為中國在全球環(huán)境治理背景下如何參與全球環(huán)境治理提供了借鑒：國際層面，積極參與全球環(huán)境治理，倡導(dǎo)環(huán)境領(lǐng)域的“和諧世界”；在國內(nèi)層面，以集中體現(xiàn)全球環(huán)境治理理論和馬克思主義環(huán)境觀主體性原則的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實現(xiàn)傳統(tǒng)環(huán)境治理向現(xiàn)代環(huán)境治理的轉(zhuǎn)換。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：X321

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號：2626209