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社會矛盾抑或認(rèn)識漏洞——馬克思與萊斯生態(tài)危機(jī)理論比較

發(fā)布時間:2018-04-23 06:32

  本文選題:馬克思 + 萊斯��; 參考:《理論探討》2017年02期


【摘要】:馬克思主義的生態(tài)觀建立在唯物主義歷史觀的基石之上,因此,在我們汲取威廉·萊斯等西方生態(tài)學(xué)馬克思主義者思想資源的過程中,必須以批判的眼光審視其歷史觀前提,分析其與馬克思在理解生態(tài)危機(jī)時的原則性差異�?傮w來說,馬克思將生態(tài)危機(jī)的本質(zhì)理解為社會矛盾,而萊斯則理解為認(rèn)識漏洞。具體來說,在理解人類需要結(jié)構(gòu)問題上,馬克思采取了歷史的態(tài)度,而萊斯采取了先驗的態(tài)度;在理解商品生產(chǎn)擴(kuò)張問題上,馬克思揭示了基于階級結(jié)構(gòu)的利益博弈,而萊斯限于描述生產(chǎn)者與消費者在追求占有物增長方面的同謀關(guān)系;在理解生態(tài)危機(jī)化解問題上,馬克思訴諸通過具體實踐進(jìn)行社會改造,而萊斯則側(cè)重于從倫理道德層面呼吁人類為自己的滿足設(shè)定限度以及建立自然界的獨立法權(quán)。
[Abstract]:The ecological view of Marxism is based on the foundation stone of historical materialism. Therefore, in the process of absorbing the ideological resources of Western ecological Marxists such as William Rice, we must critically examine its premise of historical view. This paper analyzes the principle difference between Marx and Marx in understanding ecological crisis. Generally speaking, Marx understood the nature of ecological crisis as social contradiction, while Rice understood it as cognitive loophole. Specifically, Marx adopted a historical attitude in understanding the structure of human needs, while Rice adopted a transcendental attitude. In understanding the expansion of commodity production, Marx revealed a game of interests based on class structure. Rice is limited to describing the co-conspiratorial relationship between producers and consumers in the pursuit of the growth of possession; in understanding the problem of resolving ecological crisis Marx resorted to social transformation through concrete practice. Rice, on the other hand, focuses on calling on human beings to set limits for their own satisfaction and to establish independent legal power in nature.
【作者單位】: 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:國家社科基金項目“馬克思資本雙重性思想及當(dāng)代價值研究”(14B2X011)階段性成果
【分類號】:X2;A81

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