本文關(guān)鍵詞：西方環(huán)境哲學(xué)與馬克思主義唯物史觀比較研究　出處：《科學(xué)社會(huì)主義》2017年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：西方環(huán)境哲學(xué)離開社會(huì)制度的性質(zhì),以人性的貪欲和物種的抽象平等為依據(jù),徹底否定了人類中心主義的哲學(xué)范式。而馬克思主義則是以歷史辯證法、生產(chǎn)方式?jīng)Q定論、人的全面發(fā)展等原則建構(gòu)唯物史觀。兩者雖然都對(duì)效率主義、消費(fèi)主義、技術(shù)中性論等觀點(diǎn)進(jìn)行否定和批判,但唯物史觀卻是科學(xué)的、全面的,完全可以容納西方環(huán)境哲學(xué)的內(nèi)容,不可能由西方環(huán)境哲學(xué)所取代。只有馬克思主義唯物史觀,才有助于環(huán)境哲學(xué)找到理論與實(shí)踐相結(jié)合的正確路徑。
[Abstract]:Western environmental philosophy left the nature of social system, based on the greed of human nature and the abstract equality of species, completely denied the philosophical paradigm of anthropocentrism, while Marxism was based on historical dialectics. The principles of mode of production determinism and all-round development of human beings construct historical materialism. Both of them deny and criticize the views of efficiency, consumerism and technology neutrality, but historical materialism is scientific. It can completely accommodate the contents of western environmental philosophy and cannot be replaced by western environmental philosophy. Only Marxist historical materialism can help environmental philosophy find a correct way to combine theory with practice.
【作者單位】： 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“循環(huán)經(jīng)濟(jì):一種新經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的倫理學(xué)證明”(12AZX012)階段性成果
【分類號(hào)】：B03;X-02
【正文快照】： 環(huán)境哲學(xué)以自然觀、環(huán)境觀為研究對(duì)象,指出人類中心主義與勞動(dòng)創(chuàng)造歷史的內(nèi)在關(guān)反思一切與生態(tài)相關(guān)的思想觀念的歷史形式、系。二是把自然環(huán)境危機(jī)和生態(tài)災(zāi)難歸結(jié)為必然性及合理性問題,構(gòu)成人們世界觀、價(jià)自然資源有限性,或是歸結(jié)于個(gè)別無良企業(yè)值觀不可或缺的組織部分。西方

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本文編號(hào)：1415206