本文關鍵詞：紫柏大師的佛學思想研究

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【摘要】：本論文主要研究晚明佛教大師紫柏真可的佛學思想。紫柏真可與蓮池yi宏、憨山德清、蒲益智旭并稱明末四大師。在四大師當中，紫柏大師住世的時間最短、著作最少，也較少為后世所注意，但是他直心直行的禪師性格、勇于護法救世的豪杰氣魄，卻是中國佛教史上極少見的。 本論文分為三章，第一章簡述紫柏大師的生平交游以及悟道經歷；第二章是本論文的主體部分，主要從五個側面深入討論紫柏大師的佛學思想。 首先，討論作為紫柏佛學思想理論基礎的心性說。紫柏依照《大乘起性論》“一心開二門”的思想架構也將一心分為真妄兩門，以真心來詮釋世界存在的本體，以妄心來描繪現(xiàn)象世界的構成，并指出修行的目的就在于“降心”，通過破除情識分別妄心來體悟真心、悟達法性。 其次，討論作為紫柏禪法思想重點的宗門綱宗說和文字禪思想。關于宗門綱宗，紫柏指出不僅教家有綱宗，如天臺的八教說、華嚴的五教說，而且禪門也有綱宗。禪門綱宗就是宗門用以接納學子的密印所在，同時也是宗門防止限制邪魔外道的有效手段；關于文字禪思想，紫柏的禪法思想與那些只講機鋒、棒喝的禪師們相比，其最大的不同之處就在于他對文字經教圣言量的重視。他主張禪與文字不可割裂，強調文字般若對禪悟的重要助緣作用。紫柏文字禪思想是對宋代慧洪文字禪思想的直接繼承，但相對于主要以宗門公案為基據的宋代文字禪，紫柏文字禪思想的內容則更加廣泛。它是在辨明禪學綱宗、執(zhí)行佛祖正令的規(guī)范下，推舉包容一切經教言述在內的廣義上的文字禪思想。這種廣義上的文字禪思想，深化了明末佛教叢林對“禪教一致”的認識，同時也擴展了禪學本身的范圍。 第三，，討論紫柏大師的唯識思想。唯識研究的隆勝是晚明佛教中興的一個 重要內容。在推動晚明唯識學的復興過程中，紫柏大師起著相當重要的作用。 紫柏唯識思想體系屬于玄類傳入中國的護法系，但是其唯識思想的重點不是以 繼承相宗的陳說為宗旨，倒是站在性宗的立場，作著會相歸性，相為性用的努 力。 第四，討論紫柏大師的凈土思想。凈土思想也是紫柏佛學思想的一個重要 組成部分。紫柏的凈土思想堅持了禪宗即心即佛、氣心佛眾生，是三無差別”的 心性論立場，主張“迷人念佛生彼，悟者自凈其心，所以佛言:隨其心凈則佛 土凈”的“唯心凈土”觀。對于禪凈的關系，可以說是傾向于真空、自力的唯 心凈土之“禪宗究竟論者”。 第五，討論紫柏佛學思想的會通部分，包括其教內性相、禪教會通思想和 儒釋道三教會通思想。圓融是紫柏佛學思想的一大特色，他在性相關系問題上 主張性相圓融的性相一體觀，強調性相二門皆不可偏廢。若信性而不信相，必 墮斷坑:信相而不信性，終險常案，無論哪種趨向都有背于中道實相。紫柏的 性相會通說并沒有脫離他一貫的禪者立場。他指出縱然性相俱通而不通禪宗， 則終如葉公畫龍，徒有其表，不能致用。在宗教關系這個問題上，紫柏是一個 堅定的宗教會通論者。他指出宗是佛心，教是佛語，佛語與佛心同出于佛也同 歸于佛，二者絕不存在互相違背的問題。紫柏宗教會通的基礎是宗門以心為宗 的宗旨。他指出，雖然宗教之間，禪宗諸派之間存在明顯的差別，但從會通的 角度看，它們都是使人“悟明心性”，即在最高層次上宗門、教門以及宗門各派 之間是會通不二的。紫柏對于三教的態(tài)度亦采取融通的主張。其基本理念就是 以佛法融會儒、道，肯定世出世法相即不二。紫柏三教合一的基本原理是大乘 佛教“三界唯心、萬法唯識”的唯心識觀，他用此一標準來印決各宗各教之同 異，而見一切教法，無非一心之現(xiàn)影與響應。紫柏雖然主張三教的會通，但是 他認為三教的關系并非鼎足而立，佛學確實有高于儒道二家之處。紫柏指出儒 道之學僅止于對現(xiàn)象界內的描述，而釋氏則通達于現(xiàn)象界內外。紫柏以佛教為 宗而三教會通的思想堅持了佛教的主體地位。 第三章是本文的結語部分，在此部分，作者對其佛學思想給出幾點小結性 意見，重點指出其佛學思想的圓融性與經世特色以及其佛學思想的禪宗本位主 義立場。 關鍵詞:紫柏佛學思想文字禪
【關鍵詞】：紫柏 佛學思想 文字禪
【學位授予單位】：四川大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：B94
【目錄】：

• 第一章 紫柏真可的生平和著作6-10
• 第一節(jié) 生平交游與悟道經歷6-8
• 第二節(jié) 著作8-10
• 第二章 紫柏真可的佛學思想10-51
• 第一節(jié) 心性思想10-14
• 第二節(jié) 禪修理念14-24
• 一、禪學流弊與禪家綱宗的重振14-18
• 二、文字禪的再倡18-24
• 第三節(jié) 唯識思想24-31
• 第四節(jié) 凈土思想31-34
• 第五節(jié) 會通思想34-51
• 一、教內的會通34-39
• (一) 性相會通34-37
• (二) 宗教會通37-39
• 二、儒釋道三教的會通39-51
• 第三章 結語51-52
• 主要參考書目52-54
• 后記54-55

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據庫 前1條

1 李冠華;李贄佛學思想研究[D];南昌大學;2008年

本文編號：995923