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帕斯卡爾賭注的形式演化

發(fā)布時(shí)間:2017-10-07 16:24

  本文關(guān)鍵詞:帕斯卡爾賭注的形式演化


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【摘要】:為信仰進(jìn)行實(shí)用主義的辯護(hù)是西方文化中一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng),早在一些希臘哲學(xué)家的著作中已出現(xiàn)這種觀點(diǎn)的萌芽,它在基督教神學(xué)中發(fā)揚(yáng)光大并發(fā)展為一種引人注目的思潮,這種思潮強(qiáng)調(diào)決策的理性,但也質(zhì)疑理性的力量,在確定性不可能達(dá)到的信仰問(wèn)題上,根據(jù)利益結(jié)果的權(quán)衡而強(qiáng)調(diào)理性和意志的服從。這種實(shí)用主義的思想被廣泛地應(yīng)用到基督教護(hù)教學(xué)中,帕斯卡爾賭注將這種為基督教信仰的合理性所進(jìn)行的辯護(hù)模式推向了極致。帕斯卡爾引入了概率期望的數(shù)學(xué)并用清晰有效的邏輯結(jié)構(gòu)將這種思想系統(tǒng)地表述出來(lái),由此為這類(lèi)辯護(hù)注入了新的活力。正是帕斯卡爾使得這一個(gè)論證進(jìn)入了現(xiàn)代形式階段,成為以后眾多神學(xué)家、哲學(xué)家等研究的起點(diǎn)和模板,并成為多個(gè)領(lǐng)域中一個(gè)持續(xù)不斷的討論主題。
【作者單位】: 上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】帕斯卡爾賭注 基督教信仰的實(shí)用主義辯護(hù) 概率期望
【基金】:上海高校一流學(xué)科(B類(lèi))建設(shè)計(jì)劃上海師范大學(xué)“哲學(xué)”規(guī)劃項(xiàng)目成果 國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目(10&ZD063)
【分類(lèi)號(hào)】:B978
【正文快照】: 自1670年帕斯卡爾著名的基督教護(hù)教之作《思想錄》出版以來(lái),在涉及具有確定性的現(xiàn)世和不確定性的信仰之間做出抉擇的問(wèn)題時(shí),在人的理智不能做出判斷的情況下,從人趨利避害的本能以及能夠獲取最大的期望利益這個(gè)審慎的原則出發(fā),人應(yīng)該做出有神的信仰選擇并以此作為生活行動(dòng)的基

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王琴;;帶著思想去旅行——語(yǔ)文課應(yīng)該讓孩子更聰明[J];時(shí)代教育;2013年24期

2 白君禮;胡靜峰;;思想性:圖書(shū)館學(xué)研究的核心[J];高校圖書(shū)館工作;2014年04期

3 唐露萍;;馬克思主義教育觀的價(jià)值取向及當(dāng)代啟示[J];中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年01期

4 徐岱;;敘事與經(jīng)驗(yàn):小說(shuō)本體論[J];杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年02期

5 尤紅娟;;論但丁《神曲》以象征為主要?jiǎng)?chuàng)作手法的原因[J];環(huán)球人文地理;2014年18期

6 李輝;;啟蒙的反思——以西方啟蒙運(yùn)動(dòng)為背景[J];紅河學(xué)院學(xué)報(bào);2014年06期

7 洪躍雄;;中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信形成的基礎(chǔ)心理探析[J];江淮論壇;2014年06期

8 王建華;;平庸時(shí)代的道德教育[J];大學(xué)教育科學(xué);2014年06期

9 胡金連;周宏;董云川;;現(xiàn)狀、變遷與啟示:我國(guó)近30年大學(xué)生需要研究述評(píng)[J];昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2015年03期

10 張虎;;從實(shí)現(xiàn)代際正義的角度看國(guó)家治理能力現(xiàn)代化[J];特區(qū)實(shí)踐與理論;2015年01期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 劉萬(wàn)民;當(dāng)代中國(guó)以德為先用人思想研究[D];東北師范大學(xué);2014年

2 黃鑫;作為生活方式的古希臘體育研究[D];湖南師范大學(xué);2014年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 胡櫻;馬克思主義人學(xué)視域下大學(xué)生思想政治教育的研究[D];西南大學(xué);2013年

2 韓娟;動(dòng)態(tài)雕塑研究[D];華中科技大學(xué);2013年

3 陳鵬;長(zhǎng)沙石燕湖森林景觀的特征及開(kāi)發(fā)利用研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2014年

4 劉榮杰;基于創(chuàng)建國(guó)家森林城市的生態(tài)文化建設(shè)研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2014年

5 孫英;納博科夫自傳研究[D];江蘇師范大學(xué);2013年

6 匡武m:;農(nóng)村民間信仰儀式的社會(huì)學(xué)解讀[D];南京師范大學(xué);2014年

7 陳晨;論愛(ài)·摩·福斯特小說(shuō)的象征手法[D];上海師范大學(xué);2014年

8 朱利品;對(duì)《論語(yǔ)》中“群”的解釋[D];河南大學(xué);2014年

9 呂瓊;皮科的尊嚴(yán)觀[D];湖北大學(xué);2014年

10 馬曉寧;莫里亞克小說(shuō)中的基督教思想[D];河南大學(xué);2014年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 黎人;奇恩異典[J];中國(guó)天主教;1997年02期

2 ;[J];;年期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 凌海青;論帕斯卡爾的上帝觀點(diǎn)及其回應(yīng)[D];上海師范大學(xué);2014年

2 高艷豐;在偉大與渺小的矛盾中尋求[D];湖南師范大學(xué);2009年



本文編號(hào):988867

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