本文關鍵詞：魏晉南北朝時期“儒釋道”三教的會通及其影響——以山東地域與山東籍學者為中心考察

  更多相關文章： 魏晉南北朝 山東 三教會通 區(qū)域宗教

【摘要】：魏晉南北朝時期"儒釋道"三教的會通及其影響具有代表性,以山東地域與山東籍學者為中心考察,可以發(fā)現(xiàn)山東地域"儒釋道"三教的發(fā)展過程和文化格局與全國大體一致。從漢末到西晉,山東地域在思想文化方面占主導地位的還是儒學;道教已經(jīng)起步,正在發(fā)展壯大之中;佛教則因傳入較晚,尚未成氣候,在山東影響不大。隨著社會政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展,至魏晉南北朝時期,山東地域的文化格局發(fā)生了改變,儒學式微,失去一家獨尊的地位;佛教得到了充分的發(fā)展,勢頭正盛;道教也有所發(fā)展,但總體上比佛教略遜一籌。因此,這一時期的山東形成了"儒釋道"三足鼎立之勢,而山東籍學者"儒釋道"三教合一思想對中國歷史上長期存在的"三教會通"的歷史現(xiàn)象產(chǎn)生了重要影響,并以山東地域為代表形象地展示于區(qū)域宗教之中。
【作者單位】： 齊魯工業(yè)大學文法學院;齊魯工業(yè)大學圖書館;
【關鍵詞】： 魏晉南北朝 山東 三教會通 區(qū)域宗教
【基金】：國家社科基金重點項目“山東道教史”(09AZJ002) 山東省文化藝術科學重點學科“文化傳播學”階段性成果
【分類號】：B929;K235
【正文快照】： 漢魏時期,道教處于醞釀和初創(chuàng)時期,還遠未成熟;原本占優(yōu)勢地位的傳統(tǒng)儒家思想也因時衰世亂而漸趨崩壞。佛教作為外來宗教,一般認為是于西漢末年傳入中國的,但對傳進的具體時間,學術界說法不一。據(jù)三國魏人魚豢的《魏略·西戎傳》記載,漢哀帝元壽元年(公元前2年),博士弟子景廬

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本文編號：968442