本文關(guān)鍵詞：崆峒山道教研究

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【摘要】：本文主要以崆峒山道教碑銘為中心,結(jié)合史書(shū)、方志等傳統(tǒng)史料,勾勒崆峒山道教營(yíng)建的歷史,揭示崆峒山營(yíng)建史上出現(xiàn)的“黃帝”主題、“仙道”與“問(wèn)道”主題、“道教淵源”主題、“真武大帝”主題道場(chǎng)以及地方性拜神場(chǎng)所等五個(gè)階段。營(yíng)建主題的轉(zhuǎn)換對(duì)崆峒山道教發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。以明朝的轉(zhuǎn)換為分界,此前的崆峒山營(yíng)建圍繞“黃帝”、“問(wèn)道”、“道源”的主題展開(kāi),明朝仿武當(dāng)而確立的真武道場(chǎng),使得崆峒山在全國(guó)道教道場(chǎng)中逐漸喪失了文化區(qū)域外的吸引力,崆峒山道教至此發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。 明清以后,在宗教信仰與民間崇拜互動(dòng)下崆峒山道教呈現(xiàn)出民俗化、地方化的色彩。各種朝山會(huì)社等民間道教團(tuán)體興起,民間道教活動(dòng)具有規(guī)模大、參與面廣的特點(diǎn)。此時(shí)崆峒山的營(yíng)建主體也由官僚、士紳等轉(zhuǎn)向以會(huì)社為單位的普通百姓,會(huì)社實(shí)力的壯大也使世俗勢(shì)力控制了崆峒山的道教發(fā)展,崆峒山最終主要成為了當(dāng)?shù)匕傩找粋�(gè)拜神祈福的場(chǎng)所。
【關(guān)鍵詞】：崆峒山 道教 營(yíng)建 道場(chǎng)
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：B959
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-12
• 一、選題意義與研究綜述8-10
• 二、內(nèi)容框架及研究方法10-12
• 第一章 先秦至秦漢時(shí)期的崆峒山12-21
• 第一節(jié) 遠(yuǎn)古帝王登臨崆峒13-15
• 一、黃帝登崆峒13-14
• 二、堯、禹登崆峒14-15
• 第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃帝的神仙化與黃帝崆峒問(wèn)道15-18
• 一、黃帝神仙化15-16
• 二、“黃帝問(wèn)道”的產(chǎn)生16-17
• 三、“道教淵源”的形成17-18
• 第三節(jié) 秦皇漢武登崆峒18-21
• 一、秦始皇慕黃帝登崆峒18-20
• 二、漢武帝仿黃帝登崆峒20-21
• 第二章 唐宋崆峒山道教營(yíng)建21-31
• 第一節(jié) 漢至唐前崆峒之道教21-22
• 第二節(jié) 唐代崆峒道教營(yíng)建22-27
• 一、崆峒山道教營(yíng)建背景22-23
• 二、“問(wèn)道”與“仙道”主題下的營(yíng)建23-27
• 第三節(jié) 宋代崆峒道教營(yíng)建27-31
• 一、宋代崆峒道教發(fā)展的背景27-28
• 二、宋徽宗欽點(diǎn)下的崆峒重修28-31
• 第三章 金元時(shí)期崆峒山道教營(yíng)建31-40
• 第一節(jié) 金元崆峒山道教營(yíng)建背景31-33
• 一、道派繁榮的金與南宋道教31-32
• 二、發(fā)展貴盛的元朝道教32
• 三、金元道教發(fā)展的特點(diǎn)32-33
• 第二節(jié) 金元崆峒山道教營(yíng)建33-37
• 一、崆峒山問(wèn)道宮的重修33-35
• 二、全真教與崆峒山重修35-37
• 第三節(jié) “道教淵源”主題下崆峒山的重修37-40
• 一、元代“道教淵源”的提出37-39
• 二、“道教淵源”主題下崆峒山的興盛39-40
• 第四章 明朝崆峒山道教營(yíng)建40-53
• 第一節(jié) 明代崆峒山道教營(yíng)建的背景40-42
• 一、“由上而下”的明朝道教40
• 二、明中葉前道教發(fā)展的高潮40-42
• 第二節(jié) 崆峒山“真武道場(chǎng)”的確立42-46
• 一、問(wèn)道宮的衰落42
• 二、以真武殿為中心的營(yíng)建42-44
• 三、鐵索的修建與黃篆醮的盛行44-46
• 第三節(jié) 明后期崆峒道教的衰微與民間道教活動(dòng)的興起46-51
• 一、崆峒道教的衰微46-48
• 二、民間道教活動(dòng)的興起48-51
• 第四節(jié) 真武道場(chǎng)與明朝崆峒道教51-53
• 一、韓王對(duì)崆峒山的營(yíng)建51-52
• 二、崆峒山的轉(zhuǎn)變52-53
• 第五章 清朝崆峒山民間營(yíng)建的盛行53-70
• 第一節(jié) 清朝崆峒山道教營(yíng)建的背景53-55
• 一、清朝道教發(fā)展53-54
• 二、明末清初平?jīng)龅木謩?shì)54-55
• 第二節(jié) 王輔臣叛清與崆峒山重建55-66
• 一、王輔臣叛清與崆峒山破敗55-56
• 二、信士與高道共建崆峒56-59
• 三、會(huì)社信士力量的興起59-64
• 四、民間會(huì)社與地方官府的競(jìng)爭(zhēng)64-66
• 第三節(jié) 清末陜甘回民起義與崆峒山重建66-70
• 一、起義對(duì)崆峒山道教的破壞67-68
• 二、黃篆會(huì)與崆峒山重建68-69
• 三、崆峒山的地方化69-70
• 結(jié)語(yǔ)70-72
• 參考文獻(xiàn)72-75
• 在學(xué)期間研究成果75-76
• 后記76

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 潘延川;崆峒道教碑文淺析[J];中國(guó)道教;1999年02期

2 劉滿(mǎn);秦漢隴山道考述[J];敦煌學(xué)輯刊;2005年02期

3 郝春文;;再論北朝至隋唐五代宋初的女人結(jié)社[J];敦煌研究;2006年06期

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5 劉永明;趙玉山;;“黃帝問(wèn)道廣成子”對(duì)道家和道教的影響——兼議隴東與道家道教文化[J];天水師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

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本文編號(hào)：957693