本文關(guān)鍵詞：心靈與秩序:“神話主義”與當(dāng)代西王母神話研究

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【摘要】：在口承神話研究的基礎(chǔ)上,在反思世界民俗學(xué)領(lǐng)域的"民俗主義"和"民俗化"的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向中,楊利慧教授提出了"神話主義"的概念。這個(gè)概念重點(diǎn)關(guān)注古典神話在當(dāng)代社會(huì)中遺產(chǎn)旅游、電子媒介等新領(lǐng)域的挪用和重述問(wèn)題。本文試圖以"神話主義"的理念為基本視角,以西王母神話的當(dāng)代呈現(xiàn)為中心,討論"神話主義"與當(dāng)代西王母神話研究的可能性路向,以此討論"神話主義"的理論貢獻(xiàn),并通過(guò)引入"心靈""秩序"和"記憶"等概念豐富"神話主義"的討論。
【作者單位】： 石河子大學(xué)中文系;北京大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】： 神話主義 當(dāng)代西王母神話 心靈 秩序
【基金】：石河子大學(xué)綠洲中心開(kāi)放式課題“中西文化交流視閾下中亞跨國(guó)神話母題研究”(ZX1302)
【分類號(hào)】：B932
【正文快照】： 引言中國(guó)神話研究的方法受西方神話理論(尤其是20世紀(jì)神話理論)的影響,呈現(xiàn)出不同的路徑和面貌。不同的神話觀,對(duì)神話的內(nèi)容與形式、信仰與功能、歷史與變遷的不同認(rèn)識(shí),自然生發(fā)出不同的神話研究路向。20世紀(jì)的中國(guó)神話研究,整體而言,其關(guān)注視閾主要在古代漢語(yǔ)文獻(xiàn)遺存的神話

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 記者 王曉娟;阜康啟動(dòng)西王母神話傳說(shuō)調(diào)查研究[N];烏魯木齊晚報(bào);2010年

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本文編號(hào)：957047