本文關(guān)鍵詞：佛教的出世思想及其社會影響

  更多相關(guān)文章： 佛教 出世 入世 社會影響

【摘要】：佛教思想史源遠流長,佛教傳入中國有近兩千年的歷史,在與中國傳統(tǒng)儒道文化交融的過程中,對中國的思想界產(chǎn)生了深遠的影響,對中國的社會道德具有重要的引導(dǎo)作用。據(jù)史料記載,中國佛教始于西漢末年,至于隋唐發(fā)展到頂峰,流傳至今雖有變革但不衰。佛教對于社會大眾的道德教化與中國傳統(tǒng)儒道的道德宗旨具有一致性,皆竭力把社會道德引向至善的一面。人們普遍意義上皆認為佛教思想的核心是出世精神,不論大乘小乘都把出世作為個人解脫的終極目標,把涅盤境界作為至高理想,但是大乘佛教出于慈悲心,同時還以解救眾生為己任。大乘佛教對于出世的理解有別于小乘佛教,大乘佛教把出世看作是“心”出世,認為只有“心”斬斷無明之蔽,破除痛苦根源,才有出世的可能,而不管身于山林還是身于寺廟終究還是在人世間,即使最終達到涅盤境界,肉身仍留于人世,所以大乘佛教對內(nèi)心的參悟比較重視,而對修行的形式以及出家和在家的要求不是很嚴格,六祖慧能甚至鼓勵在家修行,大乘佛教普遍贊同持出世之心積極入世普度眾生,佛教徒以身作則,通過自己的“心”和“行”影響世人,讓世人不執(zhí)于我,破除貪、嗔、癡,從內(nèi)心深處感受到快樂和自在。佛教教導(dǎo)眾生人人平等,人人皆有慈悲心,人人皆可成佛,所以讓世人諸惡莫作,積極行善,并在道德上確立了善惡的標準,具體通過三福六和、三學(xué)六度和五戒十善以達到道德的要求。 本文主要是探討佛教出世思想的內(nèi)涵,特別是針對于大乘佛教對出世思想的理解,還從儒釋道三家思想相結(jié)合的角度上對佛教道德的闡述,以及佛教的道德對中國社會的影響,并結(jié)合中國的道德現(xiàn)狀,簡要地敘述了佛教道德觀念對改善中國社會道德的具體作用以及實踐的意義。
【關(guān)鍵詞】：佛教 出世 入世 社會影響
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B948
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 第一章 佛教的出世思想9-19
• 1.1 佛教思想傳入與流行9-10
• 1.2 佛學(xué)思想與傳統(tǒng)懦、道思想的交融10-16
• 1.3 大乘佛教出世思想的內(nèi)涵16-19
• 第二章 “出世”與“入世”的結(jié)合19-28
• 2.1 身入世,心出世19-21
• 2.2 出世的目的21-25
• 2.3 出世而入世25-28
• 第三章 佛教思想的社會影響28-37
• 3.1 佛教思想對中國社會的道德導(dǎo)向28-32
• 3.1.1 三福六和28-29
• 3.1.2 三學(xué)六度29-31
• 3.1.3 五戒十善31-32
• 3.2 佛教道德觀念的實踐32-37
• 3.2.1 佛教道德的社會影響之現(xiàn)狀32-34
• 3.2.2 佛教的道德實踐意義34-37
• 結(jié)語37-38
• 參考文獻38-40
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果40-41
• 致謝41-42
• 個人簡況及聯(lián)系方式42-44

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 趙繼明;;“佛主出世”說辨析[J];晉陽學(xué)刊;2009年04期

，

本文編號：954424