本文關鍵詞：地論學派心識思想研究

  更多相關文章： 地論學派 心識思想 《十地經(jīng)論》 南 北二道 凈影慧遠 阿黎耶識

【摘要】：地論學派因研習、傳播漢譯《十地經(jīng)論》而得名，是南北朝時期一個重要的理論派別，是印度佛教瑜伽行派在中土形成的第一個理論學派，其影響力不言而喻。《十地經(jīng)論》漢譯本經(jīng)勒那摩提、菩提流支及其追隨者翻譯、闡釋之后，因師承和學力的關系而對經(jīng)論中的義理產生分歧，遂形成南、北二道。二道分歧的根源在于對“一心”阿黎耶識性質是凈是染，，為真為妄的爭論。南道以阿黎耶識為真如，并以此為依持；北道以黎耶為妄，以為依持，因而產生了佛性的現(xiàn)常、當常之說，并在此基礎上構建了各自獨特的修行理論體系。由此可見，地論學派的心識思想是其佛性論、修行功夫論展開的重要理論前提和根源，對心識思想的研究將在地論學派其他方面的研究中具有肇始性的重大意義。 文章分為四個部分： 第一部分，漢譯《十地經(jīng)論》前心識思想在中土的傳播。文章以心識思想在中土的發(fā)展為主線，考察了在漢譯《十地經(jīng)論》出現(xiàn)之前，心識思想經(jīng)歷解脫心識、表面心識和初傳深層心識的大致過程，作為地論學派心識思想一脈相承的重要理論前提。 第二部分，地論學派南、北二道的心識思想。這一部分主要探討了地論學派南、北二道分歧產生的原因，并考察了南道系在凈影慧遠之前的心識思想，主要是法上的心識思想；北道系由于文獻資料的缺失，只能透過后來記述資料的記載得以略窺一二。 第三部分，凈影慧遠的心識思想。凈影慧遠是南道系義學的集大成者，其心識思想是地論學派心識思想重要的組成部分。這一部分主要探討了凈影慧遠的生平和著述，對其重要著述《大乘義章》中的“八識”思想作了重點考察，并將其所謂真心、妄心和事識三者之間的關系作了詳細闡述。 第四部分，地論學派心識思想的影響。這一部分討論了地論學派心識思想對唐代華嚴宗和唯識宗心識思想的影響，主要從法脈傳承和義理傳承兩個方面作初步探討。
【關鍵詞】：地論學派 心識思想 《十地經(jīng)論》 南 北二道 凈影慧遠 阿黎耶識
【學位授予單位】：四川省社會科學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：B948
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 第一章 前言7-11
• 第一節(jié) 寫作緣起7
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀7-9
• 第三節(jié) 寫作方法與不足9-11
• 第二章 漢譯《十地經(jīng)論》前心識思想在中土的傳播11-21
• 第一節(jié) 東晉時期翻譯佛典中的心識思想12-16
• 一、阿含佛教中的心識思想13-15
• 二、阿毗達磨佛教中的心識思想15-16
• 第二節(jié) 劉宋時期翻譯佛典中的心識思想16-21
• 一、深層心識思想的初傳17-18
• 二、心性、如來藏與阿賴耶識18-21
• 第三章 地論學派南、北二道的心識思想21-29
• 第一節(jié) 分歧之肇始：《十地經(jīng)論》中的心識思想21-24
• 一、“一切三界，唯心轉故”中之“心”22-23
• 二、阿黎耶識之性23-24
• 第二節(jié) 地論南、北二道的心識思想24-29
• 一、地論南道的心識思想25-26
• 二、地論北道的心識思想26-29
• 第四章 凈影慧遠的心識思想29-39
• 第一節(jié) 凈影慧遠的行歷與著述29-33
• 一、凈影慧遠的行歷29-31
• 二、凈影慧遠的著述31-33
• 第二節(jié) 凈影慧遠的八識說33-39
• 一、第八識：阿黎耶識34-35
• 二、第七識：阿陀那識35-36
• 三、前六識：事識36
• 四、真如依持、依真起妄36-39
• 第五章 地論學派心識思想的影響39-45
• 第一節(jié) 地論心識思想對華嚴宗的影響39-41
• 第二節(jié) 地論心識思想對唯識宗的影響41-45
• 結論45-48
• 中外文參考文獻48-52
• 后記52-54
• 在學期間學術成果情況54-56
• 個人簡歷56

【參考文獻】

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本文編號：952311