本文關(guān)鍵詞：重離六爻,偏正回互——曹洞宗禪學(xué)的易學(xué)基礎(chǔ)

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【摘要】：禪宗是中國化最為徹底的佛教宗派,學(xué)界以往在談?wù)摱U宗中國化特色的時候都是將眼光集中于其對儒家和道家的吸收上,而沒有關(guān)注作為中國文化"群經(jīng)之首"的《易經(jīng)》及其易學(xué)在禪宗中國化過程中的作用。實際上,作為禪宗的宗派之一,曹洞宗在佛學(xué)理論上的最大特點就是在禪宗"不立文字"的框架下援引《易經(jīng)》元素以及易學(xué)思想來闡釋禪學(xué),其歷代祖師前赴后繼"依易說禪",自成一統(tǒng)。曹洞宗不用印度佛學(xué)的概念而用中國本土的易學(xué)來言說禪學(xué),這是曹洞宗對于佛教中國化的一大貢獻,而且這對于我們今天在實現(xiàn)"中國夢"的過程中如何運用周易的道理來進一步發(fā)展包括佛教在內(nèi)的中國文化有著深刻的啟迪意義。
【作者單位】： 山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心;山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 禪宗 易學(xué) 曹洞宗 中國化 不立文字
【分類號】：B221;B946.5
【正文快照】： 學(xué)界關(guān)于禪宗的研究不可謂不多,說禪宗是中國化的佛教甚至是中國化最徹底的佛教,也幾乎成了學(xué)界常識,但一般都將禪宗的中國化籠統(tǒng)地定義在吸收儒家和道家的思想上,基本上不具體地涉及作為中國文化“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》及其易學(xué),這也難怪,因為作為禪宗根本經(jīng)典的《壇經(jīng)》并沒

【共引文獻】

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本文編號：931508