解讀“博科圣地”:宗教研究的視角
發(fā)布時間:2017-09-27 07:14
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【摘要】:"博科圣地"的產(chǎn)生是尼日利亞國內(nèi)和國際多種因素共同作用的結(jié)果,是對宗教、政治、經(jīng)濟(jì)等復(fù)雜形勢的極端表達(dá)方式。這種表達(dá)具有必然性,因?yàn)樵谀崛绽麃啽辈窟@一伊斯蘭教意識形態(tài)濃厚的地區(qū),社會下層除了伊斯蘭教的資源可資利用之外,未找到其他意識形態(tài)、政治和文化資源。日益崛起的薩拉菲主義使外來的文化和思想、制度和政治很難在當(dāng)?shù)芈涞厣�。而外來的宗教極端思想迎合了國內(nèi)下層民眾抗?fàn)幍男枰?使"博科圣地"同時兼具宗教極端主義、恐怖主義和社會抗?fàn)幍男再|(zhì),恐怖主義和社會抗?fàn)幰灿纱吮煌可狭藵夂竦淖诮躺省?博科圣地"不僅給他人制造了悲劇,它所堅(jiān)持的恐怖主義同時也玷污了其所珍視的伊斯蘭教。從這個意義上說,"博科圣地"本身也是一個悲劇。以"博科圣地"為代表的下層民眾在爭取權(quán)益、進(jìn)行社會抗?fàn)帟r,卻選擇了宗教極端主義的指導(dǎo)思想,走錯了方向。
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院世界宗教研究所伊斯蘭教研究室;
【關(guān)鍵詞】: 伊斯蘭極端主義 尼日利亞 “博科圣地”
【分類號】:B968
【正文快照】: “博科圣地”形成于尼日利亞,活動涉及周邊多國,是近年來在西非影響較大的恐怖主義組織�!安┛剖サ亍北徊簧倜襟w比作“尼日利亞的‘塔利班’”。 它與西撒哈拉地區(qū)的馬格里布“基地”組織?、索馬里的“青年黨”,并稱為非洲恐怖主義的三大毒瘤�!安┛剖サ亍钡耐蝗会绕�,也引,
本文編號:928325
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