智旭禪論疏釋
本文關(guān)鍵詞:智旭禪論疏釋
更多相關(guān)文章: 智旭 佛心 禪凈合一 教 律 易
【摘要】:智旭雖被后人奉為凈土宗第九祖,但又以禪悟?yàn)榘l(fā)端而融通性相二宗,并對(duì)"禪"作出了別具一格的詮釋,主張禪凈合一而指歸凈土,提出"禪者佛心",倡導(dǎo)禪教律三學(xué)"同條共貫"而不可分割,強(qiáng)調(diào)"以禪解易,務(wù)誘儒以知禪",藉此以融合佛道儒三教,從而開(kāi)啟禪學(xué)思想發(fā)展的新階段。
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;貴州省社會(huì)科學(xué)院文化研究所;
【關(guān)鍵詞】: 智旭 佛心 禪凈合一 教 律 易
【分類號(hào)】:B948
【正文快照】: 智旭與憨山、紫柏、蓮池并稱為“明代四大高僧”,并被后人奉為凈土宗第九祖。但智旭早年依禪宗德清之門人雪嶺剃度出家,且由徑山坐禪而得悟“性相二宗,一齊透徹”1,可見(jiàn)智旭融通性相二宗實(shí)由禪悟發(fā)端。不僅如此,智旭還對(duì)“禪”作出了別具一格的解讀,提出了開(kāi)啟一新的歷史階段
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 唐明邦;以佛解《易》 援儒證佛─—讀《周易禪解》[J];佛學(xué)研究;1995年00期
2 王仲堯;中國(guó)人間佛教思想的先驅(qū)[J];世界宗教研究;2004年01期
3 姚治華;生生之易與如如之真——論智旭的三教合一思想[J];東南文化;1994年02期
4 陳堅(jiān);晚明“四大高僧”禪教關(guān)系論比較[J];五臺(tái)山研究;1998年04期
5 洪修平;明代四大高僧與三教合一[J];佛學(xué)研究;1998年00期
6 黃德昌,王銀桃;試論晚明禪宗新動(dòng)向[J];中華文化論壇;2000年01期
7 陳永革;從智慧到信仰:論晚明凈土佛教的思想轉(zhuǎn)向[J];浙江學(xué)刊;1998年02期
8 單正齊;《起信論裂網(wǎng)疏》思想探微——論智旭對(duì)《起信論》真心系思想的改造[J];宗教學(xué)研究;2001年01期
9 謝金良;;易辭與佛法互證互通——再論《周易禪解》的思想創(chuàng)新[J];宗教學(xué)研究;2009年02期
10 歐陽(yáng)小建;;“大學(xué)”即“覺(jué)心”——論智旭對(duì)《大學(xué)》的解讀[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年08期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 張韶宇;;智旭“密說(shuō)為易”之形上學(xué)邏輯建構(gòu)[A];2011年貴州省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年
2 張春波;;玄奘的“真唯識(shí)量”[A];因明研究[C];1990年
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 四川大學(xué)古籍整理研究所教授 彭華;佛教倫理的“儒學(xué)化”[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年
2 尹文漢;地藏信仰:九華山佛教文化的內(nèi)核[N];中國(guó)民族報(bào);2011年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條
1 王慕飛;從匛益智旭《論語(yǔ)點(diǎn)睛》看其儒佛融通思想[D];首都師范大學(xué);2011年
2 郝飛;匛益智旭的心性論[D];遼寧大學(xué);2012年
3 歐陽(yáng)小建;籍儒家之言說(shuō)佛家之理[D];山東大學(xué);2012年
4 呂紀(jì)立;論《周易禪解》的佛易會(huì)通思想[D];蘇州大學(xué);2009年
5 饒潔琳;《四書匛益解》儒佛會(huì)通思想研究[D];湖南大學(xué);2012年
6 張超;中國(guó)唯識(shí)學(xué)者概述[D];蘭州大學(xué);2010年
7 馮劉飛;憨山德清三教關(guān)系思想研究[D];安徽大學(xué);2013年
8 張麗麗;紫柏真可易學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2013年
,本文編號(hào):927391
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/927391.html