本文關(guān)鍵詞：論《四十二章經(jīng)》譯文的歷史經(jīng)典性

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【摘要】：《四十二章經(jīng)》作為今存最早的佛經(jīng)漢語譯本,以往的對其研究主要是文獻(xiàn)梳理和材料比對的分析和判斷,沒有能夠真正從翻譯各要素、翻譯過程合作和作為兩種語言文化初始接觸的特殊歷史語境去思考問題,因而產(chǎn)生了諸多不確定的模糊認(rèn)識和推測,甚至由于后來的任意添加文字,導(dǎo)致否定其歷史的存在。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,對于《四十二章經(jīng)》譯者、翻譯目的和翻譯方式的追問,對于其文本形式、內(nèi)容和兩種最主要的不同版本的語篇分析比較,較為清晰地揭示了它的翻譯譯寫特征,并由此梳理和勾勒出佛經(jīng)漢譯歷史上最初一段從《四十二章經(jīng)》到支謙《法句經(jīng)序》所總結(jié)的以譯寫策略為主的譯經(jīng)發(fā)展軌跡。顯明了《四十二章經(jīng)》譯文的歷史經(jīng)典性和不斷歷史經(jīng)典化現(xiàn)象。這對于重新理解我國佛教史、佛教思想史、佛經(jīng)翻譯史,以及翻譯理論體系演變有一定的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)對外漢語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《四十二章經(jīng)》譯文 譯寫策略 佛經(jīng)漢譯 翻譯史
【基金】：上海市教委重點(diǎn)項(xiàng)目“佛經(jīng)漢譯的譯論體系”(12ZS045)成果的一部分
【分類號】：H711;B948
【正文快照】： 一已有的成果和存在的問題幾乎所有書寫和研究中國佛教史和中國佛教思想史的人,都會對《四十二章經(jīng)》有一番研究和表述,因?yàn)樗话惚徽J(rèn)為是現(xiàn)存最早的佛經(jīng)漢譯本。2010年中華書局出版《佛教十三經(jīng)》,將其排在最末,并認(rèn)為是“一部含有較多早期佛教思想的佛經(jīng)”,“可視為修習(xí)佛

【共引文獻(xiàn)】

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 侯傳文;;佛經(jīng)文學(xué)性引論[A];東方叢刊（1993年第4輯 總第七輯）[C];1993年

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：922802