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明清粵港澳基督教教會教育研究(1552-1911)

發(fā)布時間:2017-09-26 03:38

  本文關(guān)鍵詞:明清粵港澳基督教教會教育研究(1552-1911)


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【摘要】: 本學(xué)位論文以“明清時期粵港澳基督教教會教育”為研究對象。長達(dá)三個半世紀(jì)(1552-1911)的教會教育發(fā)展史,以明清政府對基督教的不同政策和態(tài)度為主要依據(jù),,大致可以劃分為三個相互聯(lián)系又相對獨立的發(fā)展階段,即“容教”階段(1552-1806,以明清之際澳門的天主教教育為主),“禁教”階段(1807-1842,以嘉道年間的新教教育為主),“護(hù)教”階段(1842-1911,以鴉片戰(zhàn)爭后條約制度下的粵港澳天主教、新教教育為主)。 學(xué)術(shù)界對明清粵港澳基督教教會教育的研究,一向比較薄弱,對明清之際天主教教育的專題研究尤為缺乏。筆者旨在通過對這一課題的探討,弄清自晚明以降直至1911年,基督教(包括天主教、新教)在粵港澳的布道、辦學(xué)活動對三地社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中西關(guān)系所產(chǎn)生的獨特影響。 明清之際的天主教教會教育是基督教第三次在華傳播的產(chǎn)物。傳教士在澳門創(chuàng)辦了中國第一所教會學(xué)校和第一所西式大學(xué)圣保祿學(xué)院,以及培訓(xùn)中國傳教士的基地圣若瑟修院!敖獭闭吆汀白o(hù)教”政策下的教會教育,是19世紀(jì)以降基督教第四次在華傳播的產(chǎn)物。嘉道年間的新教教會教育,囿于清朝的“禁教”政策只能在南洋華僑社區(qū)及穗澳興辦,但已呈現(xiàn)出從中國本土外圍推進(jìn)至穗澳再至沿海和內(nèi)地的發(fā)展態(tài)勢。鴉片戰(zhàn)爭后教會教育的興辦,受到了清朝對基督教被迫采取“馳禁”和“護(hù)教”政策的影響,具體而言,廣東的新教教育影響較大,澳門的天主教教育持續(xù)發(fā)展,香港則是天主教、新教教育比翼齊飛。經(jīng)過幾個世紀(jì)的布道、辦學(xué)和其他宣教活動,基督教業(yè)已深深植根于粵港澳社會,對這一地區(qū)的思想文化教育活動乃至人們的生活方式、思維方式,產(chǎn)生著至深且巨的影響。
【關(guān)鍵詞】:明清 粵港澳 基督教 教會教育
【學(xué)位授予單位】:暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2003
【分類號】:B979.2;G529.49
【目錄】:
  • 中文摘要8-9
  • 英文摘要9-10
  • 第一章 明清粵港澳基督教教會教育研究的學(xué)術(shù)史回顧10-34
  • 第一節(jié) 明清粵港澳基督教教會教育研究述評10-25
  • 一、 研究對象10-12
  • 二、 階段劃分及主要依據(jù)12-16
  • 三、 研究概況16-24
  • 四、 研究方法24-25
  • 第二節(jié) 基督教教會教育研究的五種范式25-34
  • 一、 “文化侵略論”25-29
  • 二、 “文化帝國主義論”29-30
  • 三、 “近(現(xiàn))代化論”30-31
  • 四、 “文化滲透與文化傳播論”31-32
  • 五、 “普遍主義論”32-34
  • 第二章 明清之際早期天主教教會教育研究(1552-1806)34-70
  • 第一節(jié) 天主教三次在華傳播時興辦的教會教育34-38
  • 一、 緣起:對明清之際天主教教會教育研究的遺漏34-35
  • 二、 唐、元朝興辦教會教育的最早記錄35-36
  • 三、 明清之際天主教教會教育的創(chuàng)辦36-38
  • 第二節(jié) 明清之際早期天主教教會教育創(chuàng)辦的宏觀背景38-43
  • 一、 地理大發(fā)現(xiàn)和新航路的開辟拓展了天主教傳播的空間38-39
  • 二、 葡萄牙商人、傳教士東來與澳門開埠39-40
  • 三、 耶穌會對教育的重視40-41
  • 四、 范禮安的作用及采取適應(yīng)中國傳教的策略41-43
  • 第三節(jié) 中國第一所教會學(xué)校--澳門圣保祿學(xué)院43-60
  • 一、 辦學(xué)動機(jī)43-44
  • 二、 創(chuàng)辦始末44-48
  • 三、 耶穌會將西方高等教育體制移植到澳門48-56
  • (一) 學(xué)院的辦學(xué)體制49
  • (二) 課程設(shè)置與特點49-50
  • (三) 師資50-54
  • (四) 生源54-56
  • 四、 圣保祿學(xué)院是否遠(yuǎn)東第一所西式大學(xué)辨析56-58
  • 五、 歷史地位及其影響58-60
  • 第四節(jié) 中國傳教士的培訓(xùn)基地--澳門圣若瑟修院60-70
  • 一、 辦學(xué)動機(jī)60
  • 二、 創(chuàng)辦始末60-63
  • 三、 師資、生源和辦學(xué)情況63-67
  • (一) 師資和修院院長63-65
  • (二) 生源65-66
  • (三) 辦學(xué)情況66-67
  • 四、 評價67-70
  • 第三章 “禁教”政策下的早期基督教新教教會教育研究(1807-1842)70-104
  • 第一節(jié) 嘉道年間新教在華的早期傳播與新教教會教育的興辦70-79
  • 一、 基督教新教的產(chǎn)生及各派別70-72
  • (一) 宗教改革運動70-71
  • (二) 新教主要派別71-72
  • 二、 嘉道年間新教在華的早期傳播72-73
  • 三、 “禁教”政策和早期新教教會教育的興辦73-79
  • (一) 清朝的“禁教”政策73-75
  • (二) 嘉道年間興辦的新教教會教育75-79
  • 第二節(jié) 本土之外:“禁教”政策下的英華書院79-91
  • 一、 創(chuàng)校南洋緣由79-80
  • 二、 創(chuàng)辦背景80-83
  • (一) 新教對教育事業(yè)的重視80-81
  • (二) 馬禮遜、米憐與“恒河外方傳教會”81-82
  • (三) 馬禮遜的獨特作用82-83
  • 三、 創(chuàng)校始末83-84
  • 四、 書院的院長84
  • 五、 經(jīng)費與校舍建筑84-85
  • 六、 書院的師資85-86
  • 七、 書院的課程體系86
  • 八、 生源與畢業(yè)生86-88
  • 九、 對中國本土社會的積極影響88-91
  • 第三節(jié) 開拓本土:“禁教”政策解凍前后的馬禮遜學(xué)校91-104
  • 一、 創(chuàng)辦背景91-95
  • (一) 新教在華的進(jìn)一步傳播91-92
  • (二) 馬禮遜教育會的成立92-93
  • (三) 馬禮遜教育會積極籌辦馬禮遜學(xué)校93-95
  • 二、 創(chuàng)辦始末95-96
  • (一) 創(chuàng)校澳門95-96
  • (二) 遷校香港96
  • 三、 布朗校長與馬禮遜學(xué)校96-97
  • 四、 課程體系與教學(xué)內(nèi)容97-100
  • 五、 生源與師資100-102
  • 六、 開拓本土的積極作用102-104
  • 第四章 條約制度下的晚清粵港澳基督教教會教育研究(1842-1911)104-144
  • 第一節(jié) 晚清粵港澳教會教育創(chuàng)辦的歷史背景104-110
  • 一、 鴉片戰(zhàn)爭后中西關(guān)系的重大轉(zhuǎn)變104-105
  • 二、 晚清粵港澳傳統(tǒng)教育的演變105-107
  • (一) 晚清廣東的傳統(tǒng)教育105-106
  • (二) 晚清香港的傳統(tǒng)教育106-107
  • (三) 晚清澳門的傳統(tǒng)教育107
  • 三、 條約制度下的傳教形勢107-110
  • 第二節(jié) 晚清廣東的教會教育及其特點110-123
  • 一、 “馳禁”政策初期的廣東教會教育110-112
  • 二、 第二次鴉片戰(zhàn)爭后的廣東教會教育112-120
  • 三、 四個特點120-123
  • 第三節(jié) 晚清香港的教會教育及其評價123-136
  • 一、 緣起123
  • 二、 晚清香港教會教育的興辦與發(fā)展123-130
  • (一) 概況123-128
  • (二) 宗教教育階段128-129
  • (三) 宗教教育與世俗教育并重階段129-130
  • 三、 高主教與教主書院130-132
  • 四、 結(jié)論132-136
  • 第四節(jié) 晚清澳門的教會教育及其特點136-144
  • 一、 澳門開埠后源遠(yuǎn)流長的教會教育傳統(tǒng)136-137
  • 二、 晚清澳門教會教育的興辦與發(fā)展137-141
  • 三、 特點141-144
  • 第五章 結(jié)語144-150
  • 一、 明清粵港澳基督教教會教育發(fā)展的縱向比較144-147
  • 二、 基督教教會教育與明清粵港澳社會147-150
  • 附錄一150-166
  • 一、 天主教各修會明清時期首抵粵港澳傳教活動簡表(1552-1911)150-156
  • 二、 基督教新教各差會明清時期首抵粵港澳傳教活動簡表(1807-1911)156-166
  • 附錄二166-174
  • 一、 主要參考資料166-168
  • 二、 主要參考論著168-174
  • 附錄三174-176
  • 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的主要論著一覽表174-176
  • 后記176-177

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳新華;;早期教會學(xué)校與晚清西學(xué)東漸——以“馬禮遜學(xué)堂”為個案[J];特區(qū)實踐與理論;2010年06期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馬光霞;監(jiān)理會在華事業(yè)研究(1848-1939)[D];山東大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳明霞;近代福建基督教中學(xué)教育模式研究[D];福建師范大學(xué);2006年

2 呂源;近代廣州基督教神學(xué)教育研究(1860—1945年)[D];暨南大學(xué);2013年



本文編號:921289

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