本文關(guān)鍵詞：G村的天主教

  更多相關(guān)文章： 天主教 G村 自我認(rèn)知 傳播模式 公共秩序

【摘要】：跨文化傳播會對受傳方的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的沖擊,主要表現(xiàn)在引起群體觀念轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型等方面。天主教白唐朝始入中國,幾百年間歷經(jīng)沉浮,隨著改革開放后的再次勃興,有關(guān)中國本土宗教與異質(zhì)宗教不斷融合的傳播現(xiàn)象得到越來越多的學(xué)者關(guān)注。 本文試圖通過田野調(diào)查的方式,深入河北省南部地區(qū)的G村走訪,從傳播學(xué)、社會學(xué)相結(jié)合的視角出發(fā),一方面結(jié)合現(xiàn)有資料包括宗教志、縣志等文獻(xiàn)進行梳理；另一方面采用參與觀察和深度訪談兩種實證研究方法,對該鄉(xiāng)村的教徒群體進行探究。 研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)歷了150余年與外來宗教文化的“咬合”,G村的宗教文化生態(tài)已發(fā)生了變遷,多元化特征愈加顯著。社會環(huán)境的變化,使得G村的天主教信徒群體在自我認(rèn)知及信仰動機上也發(fā)生了歷史性嬗變。在自我認(rèn)知方面,G村信徒群體認(rèn)定身屬耶穌唯一真神的子民、非迷信論者；在信仰動機方面,G村農(nóng)民信徒群體中雖有部分信眾在客觀上仍有功利性之嫌,但大部分已擯棄“因病歸信”“因利歸信”的動機,大學(xué)生信徒更是上升到了追求人生意義和完善自我的精神層次。 而較為久遠(yuǎn)的家族式信仰范式,同樣使得天主教在G村傳播的特點、模式與近年來始信地區(qū)有所不同。其傳播特點在一般意義上與國內(nèi)其他天主教傳播區(qū)域并無二致,如婦女和老人仍是主力軍；較之于歸信歷史較短的地方,G村己完成本土與外來宗教文化的涵化,這也是形成G村“擎受”信仰范式的關(guān)鍵。文化或者文化現(xiàn)象的傳播,其模式大多離不開人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播等,天主教在G村的傳播也不例外,值得一提的是,因注重文化共享和溝通,儀式傳播也成為天主教在G村的傳播模式之一 此外,筆者研究還發(fā)現(xiàn)信仰生活對G村公共秩序及其信徒精神轉(zhuǎn)變是有積極影響的。
【關(guān)鍵詞】：天主教 G村 自我認(rèn)知 傳播模式 公共秩序
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B978
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-20
• 一、研究緣起8-9
• 二、研究意義9
• 三、研究現(xiàn)狀述評9-18
• 四、研究方法18
• 五、研究思路18
• 六、研究內(nèi)容18-19
• 七、研究中的困難19-20
• 第一章 G村概況及其天主教傳播現(xiàn)狀20-29
• 一、G村概況20-22
• 二、G村天主教傳播概況及信徒角色分析22-24
• (一) G村天主教傳播史22-23
• (二) G村天主教傳播現(xiàn)狀23-24
• 三、G村天主教信徒的角色扮演探究24-29
• (一) 傳教者的角色研究24-26
• (二) 受教者的角色研究26-29
• 第二章 G村天主教徒自我認(rèn)知及信仰動機研究29-37
• 一、G村天主教徒的身份認(rèn)同研究29-32
• (一) 耶穌“真神”的子民：信仰的唯一性29-31
• (二) “天主”是科學(xué)的存在——非迷信主義者31-32
• 二、G村天主教徒信仰動機分析32-37
• (一) 第一代信徒的“因病歸信”“因利歸信”32-33
• (二) 屬于第二代信徒的“榮耀”33-34
• (三) 第三代信徒的真誠“皈依”34-35
• (四) 第四代信徒“生活化”了的信仰35-36
• (五) 新生代大學(xué)生信徒的想法36-37
• 第三章 G村天主教傳播學(xué)視角的研究37-45
• 一、G村天主教傳播特點研究37-40
• (一) “涵化”的宗教文化生態(tài)37-38
• (二) “擎受”前人的信仰38-39
• (三) 日漸消逝的功利性初衷39
• (四) 婦女和老人仍是“主力軍”39-40
• 二、G村天主教傳播模式探究40-45
• (一) 群體傳播40-41
• (二) 內(nèi)向傳播—“我”與“神”的對話41-42
• (三) 人際傳播—“我們”之間有互動42-43
• (四) 儀式——神圣的傳播模式43-45
• 第四章 G村天主教信仰對鄉(xiāng)土社會的影響45-49
• 一、對農(nóng)民信徒精神上的改變45-46
• 二、鄉(xiāng)村公共秩序的“約束棒”46-49
• 結(jié)論49-50
• 參考文獻(xiàn)50-52
• 在學(xué)期間的研究成果52-53
• 致謝53

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：919382