本文關(guān)鍵詞：《真誥》中的仙人、靈媒與學(xué)道者——兼從“靈媒更替事件”論《真誥》文本的真實(shí)性

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【摘要】：六朝道教文獻(xiàn)《真誥》中,"仙人"必須經(jīng)過靈媒與學(xué)道者書信溝通,三者有社會(huì)地位、宗教地位和文化水平的差異,各自的目的也不盡相同,所以形成了特殊的合作模式,并由此帶來了《真誥》的寫作成書。從《真誥》所收仙人與學(xué)道者的信函,可以還原出一起靈媒更替事件,是一件了解早期道教傳布情況的生動(dòng)個(gè)案,也旁證了《真誥》中主要文本的真實(shí)性和第一手文獻(xiàn)價(jià)值。
【作者單位】： 新疆大學(xué)歷史系;北京師范大學(xué)-香港浸會(huì)大學(xué)聯(lián)合國(guó)際學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文化中心;
【關(guān)鍵詞】： 真誥 靈媒 道教 魏晉南北朝 寫本
【分類號(hào)】：B958
【正文快照】： 《真誥》是一部重要的道教文獻(xiàn)。它產(chǎn)生于東晉中期,當(dāng)時(shí)一些所謂成仙得道之人向士人楊羲口授道術(shù),楊羲筆錄并轉(zhuǎn)交地位較高的許謐、許俑缸，

本文編號(hào)：917404