發(fā)布時(shí)間：2017-09-24 20:01

  本文關(guān)鍵詞：世界政治情境下的歐洲穆斯林課題

  更多相關(guān)文章： 世界政治 歐洲穆斯林 社群間關(guān)系 較優(yōu)策略

【摘要】： 自公元8世紀(jì)摩爾人入侵伊比利亞半島以來，，伊斯蘭文明和西方文明之間各種形式的正面沖突已持續(xù)了超過千年之久。而在“9·11”等一系列恐怖主義襲擊發(fā)生后，兩者之間的矛盾再次凸顯。在歐洲內(nèi)部，隨著越來越多穆斯林移民的涌入，使得這里成為了兩大文明沖突的新戰(zhàn)場(chǎng)。伊斯蘭文明與西方文明之間是否有和諧相處的可能?這是一個(gè)不但學(xué)術(shù)界關(guān)注、也是生活在兩大文明中的普通民眾所關(guān)心的問題。本文旨在研究歐洲穆斯林社群與歐洲本土主流社群之間在各個(gè)領(lǐng)域的矛盾沖突，以及如何緩解這些矛盾沖突的可行的“較優(yōu)策略”，從而試圖為當(dāng)今世界政治中不同宗教、不同文明之間如何構(gòu)建和諧關(guān)系提供若干參考意見。 本文首先分析闡述了歐洲穆斯林的基本情況以及它們?nèi)绾卫卯?dāng)?shù)刂贫荣Y源與社會(huì)環(huán)境來謀求生存與發(fā)展，接著對(duì)歐洲穆斯林與歐洲本土主流社群之間的各種矛盾沖突及產(chǎn)生沖突的根源逐一進(jìn)行解剖，在上述分析的基礎(chǔ)上，本文進(jìn)一步探究歐洲穆斯林社群與當(dāng)?shù)刂髁魃缛喝绾喂餐徑鉀_突，并提出相關(guān)的較優(yōu)策略�？偟膩碚f，本文主要采用傳統(tǒng)的文獻(xiàn)研究法，結(jié)合一些具代表性的案例進(jìn)行分析和歸納，試圖從世界政治情境這一大背景下，從社群關(guān)系的角度來考察歐洲穆斯林的生存境況，從而以歐洲內(nèi)部作為一個(gè)特別的觀察場(chǎng)域，對(duì)“伊斯蘭教文明與西方文明為何發(fā)生沖突以及如何緩解”這個(gè)世界政治重大課題，進(jìn)行一個(gè)視角獨(dú)特的具體研究。
【關(guān)鍵詞】：世界政治 歐洲穆斯林 社群間關(guān)系 較優(yōu)策略
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：D75;B968
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• 英文摘要7-8
• 導(dǎo)論8-23
• 一、本論文的核心問題及其研究意義8-10
• 二、相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述10-17
• 三、研究思路17-23
• 第一章 歐洲穆斯林及其所處的世界政治情境23-38
• 第一節(jié) 歐洲穆斯林概況23-29
• 一、穆斯林移民歐洲的歷史沿革23-24
• 二、歐洲穆斯林目前的基本狀況24-29
• 第二節(jié) 歐洲穆斯林身處的世界政治情境29-38
• 一、兩大文明的持久沖突29-34
• 二、兩大文明沖突的新戰(zhàn)場(chǎng):歐洲內(nèi)部34-38
• 第二章 歐洲穆斯林在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的生存—發(fā)展策略38-50
• 第一節(jié) 歐洲穆斯林的政治參與38-43
• 一、建立公民組織38-39
• 二、拓展言論空間39-42
• 三、參與競(jìng)選和影響選舉42-43
• 第二節(jié) 歐洲穆斯林的文化傳承43-45
• 一、清真寺的建立43-44
• 二、伊斯蘭教學(xué)校的建立44-45
• 第三節(jié) 歐洲穆斯林的謀生策略45-50
• 一、職業(yè)選擇與社群內(nèi)互助45-46
• 二、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的拓展46-50
• 第三章 歐洲穆斯林社群與當(dāng)?shù)刂髁魃缛褐g的沖突50-82
• 第一節(jié) 文化沖突及其原因分析50-69
• 一、典型案例51-61
• 二、原因分析61-69
• 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)與政治利益沖突及其原因分析69-76
• 一、人口與福利壓力69-72
• 二、社會(huì)治安與國(guó)家安全壓力72-76
• 第三節(jié) 世界政治情境中的歐洲穆斯林極端行為76-82
• 一、案例分析:歐洲穆斯林與"9·11"事件76-79
• 二、案例分析:歐洲本土的恐怖主義事件79-82
• 第四章 歐洲穆斯林社群與歐洲本土主流社群之間關(guān)系的改進(jìn)82-100
• 第一節(jié) 歐洲穆斯林自我身份認(rèn)知的調(diào)適82-85
• 一、關(guān)于身份認(rèn)知的一般性論述82-83
• 二、歐洲穆斯林自我身份認(rèn)知的調(diào)適83-85
• 第二節(jié) 雙方處理文化沖突的較優(yōu)策略85-89
• 一、在制度建設(shè)上完善相關(guān)游戲規(guī)則85-87
• 二、鼓勵(lì)社群互動(dòng)及在相互尊重基礎(chǔ)上協(xié)商對(duì)話87-89
• 第三節(jié) 雙方處理經(jīng)濟(jì)政治利益沖突的較優(yōu)策略89-93
• 一、經(jīng)濟(jì)與福利方面的共贏策略89-92
• 二、建立社群間的政治互信與完善危機(jī)處理機(jī)制92-93
• 第四節(jié) 相關(guān)國(guó)家國(guó)際政策的合理方向93-100
• 一、專題層面:建立穆斯林移民課題的跨國(guó)協(xié)調(diào)與對(duì)話機(jī)制93-95
• 二、宏觀層面:建立歐洲國(guó)家與伊斯蘭教國(guó)家之間的整體友好關(guān)系95-100
• 結(jié)束語100-109
• 一、關(guān)于歐洲穆斯林課題的回顧與前瞻100-102
• 二、進(jìn)一步的思考102-107
• 三、本文存在的不足與今后的努力方向107-109
• 本文表格表目錄109-110
• 本文主要參考文獻(xiàn)110-117
• 后記117

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 許燕;英國(guó)穆斯林移民研究[D];中央民族大學(xué);2011年

本文編號(hào)：913174