發(fā)布時(shí)間：2017-09-23 12:41

  本文關(guān)鍵詞：顧歡《夷夏論》及其夷夏之辯研究

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【摘要】： 魏晉南北朝是一個(gè)分裂的時(shí)代,也是一個(gè)大變革的時(shí)代,其時(shí)各種思想都得到了自由發(fā)展,多元文化格局正在逐步形成。在這樣的時(shí)代背景下,顧歡創(chuàng)作了《夷夏論》,力圖拒斥佛教在文化上對(duì)夏的侵蝕。由于《夷夏論》大有退佛教回天竺之意,這關(guān)乎其在夏生存與發(fā)展的命運(yùn),所以顧歡此論一出,立即招致了佛教一方的猛烈反駁。歷史上,佛、道之間第一次大規(guī)模的論戰(zhàn)爆發(fā),史稱夷夏之辯。夷夏之辯在中國(guó)宗教史和中外文化交流史上都產(chǎn)生了重要影響。本文重點(diǎn)考察顧歡《夷夏論》及其夷夏之辯,全文分為五個(gè)部分。 第一章:考察顧歡生平與《夷夏論》創(chuàng)作的歷史背景。簡(jiǎn)要介紹顧歡生平,指出其精通儒、道,又借用佛教的思維方法對(duì)“道”做出新的解釋;其大部分時(shí)光是在劉宋一朝度過(guò)的;指出《夷夏論》的創(chuàng)作有其特定的社會(huì)政治條件,思想來(lái)源和文化背景。 第二章:考察和分析《夷夏論》的主要內(nèi)容�？疾臁兑南恼摗返默F(xiàn)存情況,主要依據(jù)《南齊書·顧歡傳》分析《夷夏論》的主要內(nèi)容,概括出《夷夏論》的三個(gè)主要論點(diǎn):道先佛后,夏道夷佛,道優(yōu)佛劣。 第三章:研究夷夏之辯及其主要論題。簡(jiǎn)要介紹夷夏之辯的概況;之后研究夷夏之辯中佛道的主要論題:圣典之辯、佛之適夏之辯、佛道同異之辯、佛道優(yōu)劣之辯。 第四章:討論夷夏之辯的主要論題。在論辯中,由于辯論雙方受各自觀點(diǎn)、立場(chǎng)、利益所縛,使得主要論題的辯論,有時(shí)難免有失公允。因此,在考察夷夏之辯的主要論題之后,本文從第三者的角度來(lái)討論夷夏之辯的主要論題,分析究竟佛道哪一方的論辯更為合理、更切合實(shí)際。 第五章:考察夷夏之辯的歷史影響。夷夏之辯主要在三個(gè)方面產(chǎn)生了重要影響:其一,影響了后世佛道之間的辯論;其二,影響了后世佛道進(jìn)一步的發(fā)展;其三,影響了中國(guó)社會(huì)。
【關(guān)鍵詞】：顧歡 《夷夏論》 夷夏之辯
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 文獻(xiàn)綜述7-9
• 緒論9-11
• 第1章 顧歡生平及《夷夏論》的歷史背景11-17
• 1.1 顧歡生平11-12
• 1.2 《夷夏論》的歷史背景12-17
• 1.2.1 社會(huì)政治背景12-14
• 1.2.2 思想文化背景14-17
• 第2章 《夷夏論》的主要內(nèi)容17-23
• 2.1 道先佛后18-19
• 2.2 夏道夷佛19-20
• 2.3 道優(yōu)佛劣20-23
• 2.3.1 辨別佛道20
• 2.3.2 道優(yōu)佛劣20-23
• 第3章 夷夏之辯及其主要論題23-35
• 3.1 夷夏之辯的概況23-24
• 3.2 夷夏之辯的主要論題24-35
• 3.2.1 圣典之辯24-26
• 3.2.2 佛之適夏之辯26-29
• 3.2.3 佛道同異之辯29-31
• 3.2.4 佛道優(yōu)劣之辯31-35
• 第4章 夷夏之辯主要論題的討論35-41
• 4.1 圣典之辯的討論35-36
• 4.2 佛之適夏之辯的討論36-37
• 4.3 佛道同異之辯的討論37-38
• 4.4 佛道優(yōu)劣之辯的討論38-41
• 第5章 夷夏之辯的歷史影響41-45
• 5.1 對(duì)后世佛道之辯的影響41-42
• 5.2 對(duì)后世佛道發(fā)展的影響42-43
• 5.3 對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響43-45
• 參考文獻(xiàn)45-49
• 后記49

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：905338