本文關(guān)鍵詞：緬甸居民對(duì)佛教文化旅游資源原真性的保護(hù)行為研究

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【摘要】：眾所周知,旅游資源的原真性保存特別是人文資源的原真性保存是地區(qū)旅游開發(fā)重要的基礎(chǔ)。有關(guān)資源的開發(fā)和保護(hù)工作,政府必然是實(shí)施的主導(dǎo)力量,而公眾則是文化資源原真性保護(hù)的最基本主體。 然而近年來,國(guó)內(nèi)旅游業(yè)中眾多的資源失真現(xiàn)象和原真性破壞的行為日益嚴(yán)重,反觀東南亞國(guó)家——緬甸的佛教文化旅游資源的原真性卻保存完好。因此,本論文擬通過對(duì)緬甸居民佛教文化旅游資源原真性保護(hù)行為的深度探索,探尋其背后的原因,為我國(guó)保護(hù)旅游資源原真性提供有價(jià)值的借鑒。 為實(shí)現(xiàn)研究的目標(biāo),在論文主要采用了問卷調(diào)查方法和查詢統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的方法,獲得研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。其問卷調(diào)查表的設(shè)計(jì),主要參考了國(guó)內(nèi)外近年來相關(guān)研究成果,提煉出原真性保護(hù)行為的測(cè)量行為量表,根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)建立以影響因子為自變量、資源原真性保護(hù)行為下的實(shí)際保護(hù)行為和文化習(xí)俗傳承行為作為因變量的模型,并提出命題假設(shè),開展實(shí)證研究。通過對(duì)問卷數(shù)據(jù)的回歸分析,在居民實(shí)際保護(hù)行為影響因素模型中測(cè)量出4個(gè)因素：利他性,利己性,政府控制具有顯著性影響,其影響程度由大到小依次為：文化習(xí)俗傳承性別保護(hù)態(tài)度利己性；在居民文化習(xí)俗傳承行為模型中測(cè)量出利己性、利他性、年齡、政府控制4個(gè)因素具有顯著性影響,其影響程度由大到小依次為：利他性利己性政府控制年齡。結(jié)論驗(yàn)證資源原真性保護(hù)行為的因素為：文化習(xí)俗傳承、性別、保護(hù)態(tài)度、利己性、利他性、年齡、政府控制。其影響程度大小依次為文化習(xí)俗傳承性別保護(hù)態(tài)度利他性利己性政府控制年齡。 由此可以得出結(jié)論：從重視文化習(xí)俗的傳承、鼓勵(lì)大眾對(duì)知識(shí)文化的自覺汲取、相關(guān)部門建立相關(guān)政策和規(guī)范科學(xué)引導(dǎo)、思考激勵(lì)政策對(duì)公眾參與資源保護(hù)的作用4個(gè)方面得到啟示。論文還從政府、旅游企業(yè)和旅游者三方提出了保護(hù)旅游資源原真性的具體建議。 在調(diào)查過程中由于受到跨文化、語(yǔ)言和研究經(jīng)費(fèi)以及數(shù)據(jù)樣本收集等因素的影響,本論文得出的結(jié)論或許存在一定的局限性,還有待進(jìn)一步研究中不斷改進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】：原真性 保護(hù)行為 緬甸居民 佛教文化旅游資源 影響因素
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B948;F593.37
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-12
• 第一章 緒論12-17
• 1.1 研究背景12-13
• 1.2 研究目的和意義13-14
• 1.2.1 研究目的13
• 1.2.2 理論意義13
• 1.2.3 現(xiàn)實(shí)意義13-14
• 1.3 研究區(qū)域和范圍14
• 1.4 研究?jī)?nèi)容及方法14-16
• 1.4.1 研究?jī)?nèi)容14-15
• 1.4.2 分析方法15-16
• 1.5 研究技術(shù)路線16-17
• 第二章 相關(guān)概念、研究進(jìn)展及理論基礎(chǔ)17-28
• 2.1 相關(guān)概念界定17-19
• 2.1.1 佛教文化旅游資源17
• 2.1.2 原真性17-18
• 2.1.3 原真性保護(hù)行為18-19
• 2.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述19-22
• 2.2.1 國(guó)外原真性研究19-21
• 2.2.2 國(guó)內(nèi)文化旅游原真性研究21-22
• 2.3 旅游資源原真性保行為的實(shí)證研究現(xiàn)狀22-25
• 2.3.1 保護(hù)行為的實(shí)證研究案例22-23
• 2.3.2 保護(hù)行為影響因素測(cè)量變量研究23-25
• 2.4 相關(guān)理論25-27
• 2.4.1 可持續(xù)發(fā)展理論25
• 2.4.2 社會(huì)行為理論25-26
• 2.4.3 理性行為理論26
• 2.4.4 計(jì)劃行為理論26-27
• 2.5 本章小結(jié)27-28
• 第三章 緬甸佛教文化旅游資源保護(hù)及居民保護(hù)行為現(xiàn)狀28-36
• 3.1 緬甸宏觀環(huán)境和佛教文化概況28-29
• 3.1.1 緬甸宏觀環(huán)境概況28
• 3.1.2 緬甸的佛教文化概況28-29
• 3.2 緬甸旅游業(yè)發(fā)展的總體狀況29-31
• 3.3 緬甸的佛教文化旅游資源31-34
• 3.3.1 佛教建筑32
• 3.3.2 佛教節(jié)慶32
• 3.3.3 佛教名人32-33
• 3.3.4 其他資源33-34
• 3.4 緬甸佛教文化旅游資源原真性特征34-35
• 3.4.1 緬甸的佛教文化濃厚34
• 3.4.2 佛教文化資源保存較為完好34
• 3.4.3 佛教文化旅游資源吸引力大34-35
• 3.4.4 佛教文化旅游資源的可開發(fā)性強(qiáng)35
• 3.5 本章小結(jié)35-36
• 第四章 緬甸居民原真性保護(hù)行為的調(diào)查結(jié)果分析36-66
• 4.1 實(shí)證研究設(shè)計(jì)36-42
• 4.1.1 問卷量表來源36-39
• 4.1.2 研究命題與假設(shè)39-41
• 4.1.3 數(shù)據(jù)采集41-42
• 4.2 緬甸居民原真性保護(hù)行為的實(shí)證分析42-64
• 4.2.1 描述性統(tǒng)計(jì)分析42-45
• 4.2.2 居民對(duì)資源原真性保存的認(rèn)知特征分析45-46
• 4.2.3 個(gè)人社會(huì)屬性與資源原真性保存的傾向差異分析46-50
• 4.2.4 原真性保護(hù)行為的差異性分析50-54
• 4.2.5 原真性保護(hù)行為的影響因素分析54-64
• 4.3 假設(shè)檢驗(yàn)結(jié)果64-65
• 4.4 本章小結(jié)65-66
• 第五章 緬甸居民對(duì)佛教文化旅游資源原真性保護(hù)行為研究的啟示與建議66-73
• 5.1 緬甸居民行為實(shí)證研究帶來的啟示66-70
• 5.1.1 文化習(xí)俗的傳承有利于文化旅游資源原真性的保存66-67
• 5.1.2 大眾對(duì)知識(shí)文化的自覺汲取有利于素質(zhì)提升67-68
• 5.1.3 相關(guān)部門應(yīng)該建立相關(guān)政策和規(guī)范科學(xué)引導(dǎo)公眾行為68-69
• 5.1.4 合理思考激勵(lì)政策對(duì)提升公眾積極性的作用69-70
• 5.2 文化旅游資源原真性保護(hù)發(fā)展的建議70-72
• 5.2.1 通過轉(zhuǎn)變工作方式明確政府的主導(dǎo)地位70-71
• 5.2.2 通過加大旅游企業(yè)的參與力度實(shí)現(xiàn)資源保護(hù)71
• 5.2.3 通過鼓勵(lì)旅游者在旅游過程中參與合作71-72
• 5.3 本章小結(jié)72-73
• 第六章 研究結(jié)論與展望73-76
• 6.1 研究結(jié)論73-74
• 6.2 研究不足74-75
• 6.3 進(jìn)一步研究展望75-76
• 參考文獻(xiàn)76-79
• 附錄179-86
• 附錄286-89
• 致謝89-91
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文情況91

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：902114