本文關(guān)鍵詞：從象征符號看藏民族的生存向度

  更多相關(guān)文章： 藏民族 卡西爾 生物需要 象征符號 《人論》 阿嘎土 象征意蘊(yùn) 風(fēng)馬旗 神話故事 物質(zhì)資料

【摘要】：正關(guān)于人的本質(zhì),卡西爾在其《人論》一書中指出,"人是什么?人是創(chuàng)造和使用符號的動物,人不再生活在一個單純的物理宇宙之中,而是生活在一個符號宇宙之中。沒有符號系統(tǒng),人的生活就一定會像柏拉圖著名比喻中那洞穴中的囚徒,人的生活就會被限定在他的生物需要和實(shí)際利益的范圍內(nèi),就會找不到通向理想世界的道路——這個理想世界是由宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)從各個不同的方面為他開放的。"卡西爾從
【作者單位】： 西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 藏民族;卡西爾;生物需要;象征符號;《人論》;阿嘎土;象征意蘊(yùn);風(fēng)馬旗;神話故事;物質(zhì)資料;
【基金】：國家民委人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地西藏社會經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展研究基地項(xiàng)目“藏傳佛教象征符號與藏民族行為觀念研究”階段性成果,項(xiàng)目編號:GMJD1602
【分類號】：B933
【正文快照】： 關(guān)于人的本質(zhì),卡西爾在其《人象征符號更能通過直觀的形式表達(dá)抽象的義理,把藏民族對自然、社會、神靈論》一書中指出,“人是什的認(rèn)知寓于象征符號之中。因此,藏民族具象思維特征的特點(diǎn)就是“通過具體么?人是創(chuàng)造和使用符號的動物,人形象、具體符號去反映抽象意義,把思維客體

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