本文關(guān)鍵詞：西雙版納南傳佛教教育與傣族文化發(fā)展

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【摘要】：盡管西雙版納的南傳佛教教育以及傣族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化浪潮中都面臨著改革和揚(yáng)棄的挑戰(zhàn),但它們并沒(méi)有失去固有的社會(huì)基礎(chǔ)。從清末至今,西雙版納的南傳佛教教育歷經(jīng)波折,其教育目的和對(duì)象、教育內(nèi)容和制度、教育方式和手段,以及教育經(jīng)費(fèi)和師資等方面均發(fā)生了較為明顯的"世俗化"傾向,然而,傣族傳統(tǒng)文化的傳承和傳播依然離不開南傳佛教教育。南傳佛教教育亦是如此,一方面它的教育內(nèi)容和形式等教育要素必須植根于傣族地區(qū)固有的文化資源之上,另一方面它還必須從傣族文化發(fā)展中獲取自身發(fā)展的動(dòng)力。
【作者單位】： 大理大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 南傳佛教 佛教教育 傣族文化
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)項(xiàng)目“西雙版納奘寺學(xué)童現(xiàn)象及其教育法規(guī)因應(yīng)研究”(項(xiàng)目編號(hào):13XJC880006)的研究成果之一
【分類號(hào)】：B947
【正文快照】： 隨著現(xiàn)代學(xué)校教育以及其他現(xiàn)代性因素的注入,西雙版納的南傳佛教教育以及傣族文化都面臨著改革和揚(yáng)棄的挑戰(zhàn)。曾經(jīng)作為西雙版納地區(qū)最為重要的教育形式和傣族文化生態(tài)支柱的南傳佛教教育從清末至今也是歷經(jīng)波折,其教育目的、教育內(nèi)容、教育方式等方面均發(fā)生了較為明顯的“世俗

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