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三階教史研究的幾個問題

發(fā)布時間:2017-09-20 07:15

  本文關鍵詞:三階教史研究的幾個問題


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【摘要】:三階教徒的判別標準有一定的模糊性,除了明顯的幾條判別標準外,凡是涉及到與三階教有密切關系而又不是三階教徒所獨有的特征時,應總體上綜合判定而不應一看到這些詞匯就不加分析地認定是三階教徒。三階教《七階禮》的形成經歷了一個演變的過程,而且與《七階禮》抄寫在一起的很多禮懺文雖然在大的范圍內可與《七階禮》歸為一個系統(tǒng),但多數(shù)卻并不屬于《七階禮》系統(tǒng)。不應僅僅站在凈土教等宗派的立場上看它們對三階教的非難,還必須結合三階教典籍對這些批判進行回應,如此才能完整地把握三階教與其他宗派的斗爭。
【作者單位】: 山西師范大學歷史學院;
【關鍵詞】三階教 七階禮 判別標準 宗派斗爭
【基金】:2009年度國家社科基金項目“三階教史研究——以敦煌資料為主”(09BZJ008) 山西師范大學重點研究課題“山西三階教研究”(ZS1302)
【分類號】:B949
【正文快照】: 三階教研究在佛教宗派研究中屬于冷門,時至今日致力于三階教研究的學者仍然寥寥可數(shù)。自1927年矢吹慶輝先生出版開辟性專著《三階教之研究》①后,時隔70多年方有西本照真《三階教の研究》②出版,繼而出版了杰米·霍巴德(Jamie Hubbard)《絕迷深誤、至善佛性——中國佛教異端之

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2 楊學勇;;簡評西本照真《三枎教の研究》[J];敦煌學輯刊;2008年03期

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4 釋法成;從三階教的興衰談當今的中國佛教[J];佛教文化;1993年04期

5 白文;;三階教信仰與淳化金川灣石窟藝術[J];文物世界;2011年01期

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2 盧譽;三階教無盡藏寺院經濟研究[D];河南大學;2013年



本文編號:886637

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