本文關(guān)鍵詞：佛教對(duì)魏晉南北朝法制的影響

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【摘要】：魏晉南北朝在我國(guó)歷史上是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)期，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)使得社會(huì)上充滿(mǎn)著墮落、頹喪之風(fēng)，社會(huì)民眾生活艱難，傳統(tǒng)的思想信仰逐漸退化。在此種局勢(shì)之下，漢末由印度傳入中土的的佛教憑借自身教義及其他原因迎來(lái)發(fā)展機(jī)會(huì)，逐漸深入人心，實(shí)現(xiàn)了由最初傳入時(shí)的邊緣化到積極融入社會(huì)主流思想、文化的轉(zhuǎn)變過(guò)程。佛教在這一時(shí)期無(wú)疑影響了社會(huì)生活的各個(gè)層面，其中就包括對(duì)法制的深遠(yuǎn)影響。 全文由引言、正文兩部分組成。引言部分介紹目前學(xué)界對(duì)這一領(lǐng)域的一些研究成果。正文分為三部分： 第一部分，佛教在魏晉南北朝的盛行。法律制度作為國(guó)家的上層建筑，它的產(chǎn)生與發(fā)展肯定會(huì)受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。佛教在此期間的盛行，影響、涉及了社會(huì)生活的各個(gè)層面，其中就包括對(duì)法制的影響。因此，研究佛教對(duì)魏晉南北朝法制的影響，首先應(yīng)該對(duì)佛教的盛行表現(xiàn)及其為何得以盛行進(jìn)行梳理考察。 第二部分，佛教影響魏晉南北朝法制的表現(xiàn)。魏晉南北朝社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂不斷、人民生活感受不到安全感，佛教憑借自身教義的宣揚(yáng)及適宜發(fā)展的社會(huì)土壤，吸引了當(dāng)時(shí)社會(huì)的底層百姓、士大夫及統(tǒng)治者，對(duì)其產(chǎn)生了價(jià)值觀上的沖擊。而由于受到佛教的影響，國(guó)家的法制層面也隨之發(fā)生改變，附帶了佛教的因素，，主要體現(xiàn)在行政法制、經(jīng)濟(jì)法制、刑事法制幾個(gè)方面。 第三部分，佛教影響魏晉南北朝法制之評(píng)析。在前文論述的基礎(chǔ)上，本部分總結(jié)了佛教影響魏晉南北朝法制的特點(diǎn)及對(duì)佛教影響法制之評(píng)價(jià)。認(rèn)為佛教之所以能夠?qū)Ψㄖ飘a(chǎn)生影響，除卻自身教義能吸引人、給人帶來(lái)心靈上的慰藉之外，更加重要的原因則是統(tǒng)治者維護(hù)自己政權(quán)統(tǒng)治的需要。
【關(guān)鍵詞】：魏晉南北朝 佛教 影響 法律制度
【學(xué)位授予單位】：西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：D929;B948
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要6-7
• Abstract7-10
• 引言10-12
• 一、 佛教在魏晉南北朝的盛行12-19
• （一） 佛教盛行的表現(xiàn)12-15
• 1. 佛寺、僧徒眾多12-14
• 2. 居士群體迅猛壯大14
• 3. 廣造石窟、積極造像14-15
• （二） 佛教盛行的原因15-19
• 1. 成為民間普遍信仰15-16
• 2. 士大夫的皈依16-17
• 3. 統(tǒng)治者的支持17-19
• 二、 佛教對(duì)魏晉南北朝法制的影響19-31
• （一） 對(duì)行政法制的影響19-22
• （二） 對(duì)經(jīng)濟(jì)法制的影響22-25
• 1. 寺院經(jīng)濟(jì)的形成23
• 2. 寺院經(jīng)濟(jì)法律化23-25
• （三） 對(duì)刑事法制的影響25-31
• 1. 齋戒日不執(zhí)行死刑26-27
• 2. 預(yù)防社會(huì)犯罪27-28
• 3. 廢除髡刑28-29
• 4. “十惡”入律29-31
• 三、 佛教影響魏晉南北朝法制之評(píng)析31-38
• （一） 佛教影響魏晉南北朝法制的特點(diǎn)31-34
• 1. 佛教的影響逐步加深31-32
• 2. 影響力度受統(tǒng)治者態(tài)度左右32-33
• 3. 為法律注入平等因素33-34
• （二） 佛教影響魏晉南北朝法制之評(píng)價(jià)34-38
• 參考文獻(xiàn)38-40
• 致謝40

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：886025