本文關(guān)鍵詞：回鶻五臺山信仰研究

  更多相關(guān)文章： 回鶻 五臺山 信仰

【摘要】：五臺山信仰在我國廣泛流傳,與文殊崇拜相互交融,形成特有的佛教文化現(xiàn)象,并促成了各文化的相互融匯。本文主題是回鶻五臺山信仰,主要從以下幾個方面論述。首先,綜述回鶻佛教信仰和五臺山信仰的形成,包括兩部分內(nèi)容,第一部分結(jié)合回鶻宗教史,論述回鶻佛教信仰;第二部分簡述五臺山佛教的發(fā)展和五臺山信仰的形成。其次,通過分析史料來闡述回鶻文殊崇拜和五臺山信仰,并提出了本文的觀點,認(rèn)為文殊崇拜是回鶻五臺山信仰的根源。最后,對吐魯番出土的回鶻文《五臺山贊》殘片作考釋,殘片內(nèi)容為贊頌五臺山的詩文,是研究回鶻五臺山信仰的珍貴史料。文章將其獨立成章,作專門論述,更深一步闡述回鶻五臺山信仰。文章的撰寫過程中,依據(jù)傳世文獻和考古資料,對回鶻五臺山信仰進行考述。其中,回鶻文殊崇拜的考古資料主要是河西走廊和西域出土的回鶻文史料,包括洞窟題記、兩部文殊佛經(jīng)、官方文書和信徒之間來往書信,內(nèi)容都涉及文殊菩薩,表明了回鶻對文殊菩薩的敬仰�；佞X五臺山信仰的史料包括漢文傳世文獻和考古資料,漢文文獻中記載回鶻人朝拜五臺山和回鶻高僧在五臺山建寺,考古資料是河西走廊和西域發(fā)現(xiàn)的回鶻文刻文和題記。這些史料為本文論述的依據(jù),表達了回鶻對五臺山和文殊的景仰之情。回鶻五臺山信仰構(gòu)筑了其自身的宗教信仰和宗教文化,體現(xiàn)了我國古代頻繁的宗教文化交流。同時,回鶻五臺山信仰研究是五臺山信仰研究的構(gòu)成部分,為學(xué)術(shù)研究注入了新鮮的血液。
【關(guān)鍵詞】：回鶻 五臺山 信仰
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-11
• 緒論11-21
• 一、選題緣由和選題意義11
• 二、學(xué)術(shù)史回顧11-18
• 三、研究重難點和創(chuàng)新點18
• 四、研究方法18-21
• 第一章 回鶻五臺山信仰的形成21-37
• 第一節(jié) 回鶻及其佛教信仰21-27
• 第二節(jié) 五臺山信仰的興起與流行27-37
• 第二章 回鶻五臺山信仰37-49
• 第一節(jié) 回鶻文殊崇拜37-45
• 第二節(jié) 回鶻五臺山信仰的表現(xiàn)45-49
• 第三章 回鶻文《五臺山贊》考釋49-61
• 第一節(jié) 《五臺山贊》簡述49-55
• 第二節(jié) 回鶻文《五臺山贊》譯釋55-59
• 第三節(jié) 《五臺山贊》回鶻文本與敦煌寫本的比較研究59-61
• 結(jié)語61-62
• 參考文獻62-67
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的科研成果目錄67-68
• 后記68-69

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊富學(xué);回鶻宗教文學(xué)稽考[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年03期

，

本文編號：878519