本文關(guān)鍵詞：試論16世紀(jì)西歐宗教改革理論對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)政治思想的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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試論16世紀(jì)西歐宗教改革理論對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)政治思想的影響

     論文目錄

摘要第1-4頁(yè)

Abstract第4-7頁(yè)

緒論第7-17頁(yè)

 一、本文的選題意義第7-8頁(yè)

 二、研究現(xiàn)狀分析第8-17頁(yè)

  1、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀第8-13頁(yè)

  2、國(guó)外研究現(xiàn)狀第13-17頁(yè)

第一章 16世紀(jì)西歐宗教改革理論產(chǎn)生的背景及其原則立場(chǎng)第17-26頁(yè)

 一、中世紀(jì)羅馬教廷的教權(quán)至上理論及其負(fù)面影響第17-22頁(yè)

 二、16世紀(jì)宗教改革理論產(chǎn)生的社會(huì)背景及其原則立場(chǎng)分析第22-26頁(yè)

第二章 16世紀(jì)西歐宗教改革理論與近代政教分離思想的萌生第26-37頁(yè)

 一、路德“兩個(gè)王國(guó)”神學(xué)理論的提出第26-29頁(yè)

 二、路德“兩個(gè)王國(guó)”神學(xué)理論的局限性第29-32頁(yè)

 三、加爾文對(duì)“兩個(gè)王國(guó)”神學(xué)理論的發(fā)展第32-37頁(yè)

第三章 16世紀(jì)西歐宗教改革理論與近代民族國(guó)家意識(shí)的覺(jué)醒第37-47頁(yè)

 一、路德“廉儉民族教會(huì)”思想對(duì)民族國(guó)家意識(shí)的推動(dòng)第38-42頁(yè)

 二、作為權(quán)宜之計(jì)的“君權(quán)神授”說(shuō)與民族國(guó)家意識(shí)的覺(jué)醒第42-47頁(yè)

第四章 16世紀(jì)西歐宗教改革理論與近代自由主義的萌芽第47-64頁(yè)

 一、理性與信仰的分離第47-50頁(yè)

 二、個(gè)人主義精神的興起第50-54頁(yè)

 三、近代西方自由主義的萌芽第54-64頁(yè)

  (一) 路德的“因信稱義”理論與個(gè)人信仰自由第55-58頁(yè)

  (二) 從個(gè)人信仰自由到主張個(gè)人行為自由第58-64頁(yè)

第五章 16世紀(jì)西歐宗教改革理論對(duì)平等、民主思想的啟蒙第64-72頁(yè)

 一、16世紀(jì)宗教改革理論中的平等思想第64-69頁(yè)

 二、16世紀(jì)宗教改革理論中的民主管理精神第69-72頁(yè)

結(jié)語(yǔ)第72-75頁(yè)

參考文獻(xiàn)第75-80頁(yè)

后記第80-81頁(yè)

論文編號(hào)BS1829633，這篇論文共81頁(yè)
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