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試論16世紀(jì)西歐宗教改革理論對近代資產(chǎn)階級政治思想影響.pdf

發(fā)布時(shí)間:2016-08-06 21:12

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文檔介紹:
■一,』IPllfllJlllll II Ill II If IIII III Y2094475試論16世紀(jì)西歐宗教改革理論對近代資產(chǎn)階級政治思想的影響世界史專業(yè)研究生: 郭穎峰指導(dǎo)老師: 許曉光摘要:本文以16世紀(jì)西歐宗教改革理論對近代資產(chǎn)階級政治思想的影響為研究對象,將16世紀(jì)著名宗教改革家的思想主張作為主要論據(jù),論證其對資產(chǎn)階級政治思想產(chǎn)生與發(fā)展的促進(jìn)作用。而這些著名宗教改革家的思想主張,就包括了馬丁·路德的“兩個(gè)王國’’理論、“因信稱義”的思想、建立“廉儉民族教會(huì)”的主張,以及作為權(quán)宜之計(jì)的“君權(quán)神授"論等;也有約翰·加爾文的預(yù)定論思想、政教關(guān)系理論和按民主原則改革教會(huì)的主張。所有這些思想和主張被提出來并被人們所廣為接受之后,便逐漸地促成了近代資產(chǎn)階級政教分離主義思想、民族國家意識(shí)以及自由、平等、民主等人權(quán)主義思想的產(chǎn)生與演進(jìn),并最終推動(dòng)西歐社會(huì)的轉(zhuǎn)型,使西歐諸國開始邁向近代化的大門。本文六萬余字,除緒論、結(jié)語外,共分為五章。緒論部分闡明了本文選題的目的與意義,還有關(guān)于本選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:第一章大致地考察了中世紀(jì)教權(quán)至上理論的由來及其負(fù)面影響,并分析了16世紀(jì)宗教改革理論產(chǎn)生的背景及其原則立場。此章內(nèi)容主要是為之后展開論述做鋪墊,使得后面幾章的論... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.


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