本文關(guān)鍵詞：儀式如何再造傳統(tǒng):讀《儀式視角下的夏爾巴人》

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【摘要】：《儀式視角下的夏爾巴人》是闡釋人類學(xué)中以儀式為題的一個(gè)經(jīng)典民族志,書中對(duì)于夏爾巴人的宗教和日常生活的解讀呈現(xiàn)出了存于研究對(duì)象之間的意義之網(wǎng)。書中不僅可見奧特納對(duì)芝加哥學(xué)派研究傳統(tǒng)上的承襲,且在儀式背后社會(huì)關(guān)系上略顯繁復(fù)的分析方面,也暗示了奧特納其后的一個(gè)理論轉(zhuǎn)向,即從對(duì)格爾茨文化論的依賴轉(zhuǎn)到對(duì)于布迪厄場(chǎng)域理論的偏好。
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院研究生院民族學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 宗教人類學(xué) 象征人類學(xué) 夏爾巴儀式 解釋
【基金】：中央民族大學(xué)2012年度海外田野調(diào)查項(xiàng)目“本我與他者之間——加德滿都游客社區(qū)研究”(項(xiàng)目編號(hào)MUC-SHJHW201301)的資助
【分類號(hào)】：B920
【正文快照】： 現(xiàn)任教于加州大學(xué)洛杉磯分校的雪莉·奧特納(1941一)出生于美國新澤西州的一個(gè)猶太家庭。自布林莫爾學(xué)院畢業(yè)后,她進(jìn)人芝加哥大學(xué)求學(xué),受教于解釋人類學(xué)之父克利福德·格爾茨。在這一時(shí)期的學(xué)習(xí)中,列維·斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義和馬克思主義對(duì)她的影響較大,后來成為其理論寫作的重

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳乃文;夏爾巴人源流探索[J];中央民族學(xué)院學(xué)報(bào);1983年04期

2 黃萬黎;;夏爾巴人及其舞蹈[J];藝研動(dòng)態(tài);1987年04期

3 袁超俊;;夏爾巴人概況[J];西藏研究;1989年01期

4 本刊綜合;;登珠峰離不開夏爾巴人[J];東西南北;2013年14期

5 唐榮堯;;夏爾巴人的猜想[J];中國西藏(中文版);2006年06期

6 李成野;;夏爾巴山莊[J];中國民族;1980年12期

7 何長城 ,李培之;征服“地球之巔”的無名勇士[J];w，

本文編號(hào)：842617