本文關鍵詞：禪宗“不立文字”的因緣探析

  更多相關文章： 公案禪 語言概念 南宗禪 語言表現(xiàn) 明心見性 入不二法門 生命世界 文殊師利 入海算沙 十二部經(jīng)

【摘要】：正佛教在中國的發(fā)展,經(jīng)歷了一系列"中國化"的過程,對語言的改造是其中的一個重要環(huán)節(jié)。縱觀整個禪宗的發(fā)展史,對于"言"的態(tài)度盡管存在差異,但除了萌生于宋代的公案禪和文字禪外,其大體上是趨于一致的,那就是對語言表現(xiàn)出一種強烈的質疑,尤其是南宗禪,禪師們在語言概念的運用上更為靈活,不拘一格,有的甚至主張"不言",并創(chuàng)造了許多超脫語言概念的方式來實現(xiàn)禪理的
【作者單位】： 廣東醫(yī)學院人文與管理學院;
【關鍵詞】： 公案禪;語言概念;南宗禪;語言表現(xiàn);明心見性;入不二法門;生命世界;文殊師利;入海算沙;十二部經(jīng);
【基金】：廣東省哲學社會科學“十二五”規(guī)劃2013年度學科共建項目“中國古代文學與文化產(chǎn)業(yè)管理學科發(fā)展研究”【GD13XZW19】 2013年度廣東醫(yī)學院科研基金項目“運用儒釋道傳統(tǒng)文化開展醫(yī)學生命觀教育研究”【XK1496】階段性成果)
【分類號】：B948
【正文快照】： 佛教在中國的發(fā)展,經(jīng)歷了一系列“中國化”的過程,對語言的改造是其中的一個重要環(huán)節(jié)。縱觀整個禪宗的發(fā)展史,對于“言”的態(tài)度盡管存在差異,但除了萌生于宋代的公案禪和文字禪外,其大體上是趨于一致的,那就是對語言表現(xiàn)出一種強烈的質疑,尤其是南宗禪,禪師們在語言概念的運用

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本文編號：837745