邊疆民族地區(qū)二元宗教的互融共生及其意義——基于布朗族祭寨心儀式的考察
本文關(guān)鍵詞:邊疆民族地區(qū)二元宗教的互融共生及其意義——基于布朗族祭寨心儀式的考察
更多相關(guān)文章: 布朗族 祭寨心儀式 二元宗教 和諧相處
【摘要】:布朗族是云南特有民族、跨境民族和全國人口較少民族之一,主要分布在云南省的邊疆山區(qū),經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對滯后,至今仍保留著特色鮮明的民間信仰及其儀式活動。由于歷史上受傣族文化的影響,大部分地區(qū)的布朗族也信仰南傳上座部佛教。祭寨心儀式是雙江縣邦協(xié)村布朗族十分重要的民間信仰,該儀式不但反映了布朗族宗教信仰的二元格局,也深刻展示出了民間信仰與南傳上座部佛教互融共生的關(guān)系,這突出了多元宗教和諧共處對于邊疆社會治理與構(gòu)建的意義。
【作者單位】: 云南民族大學(xué)人文學(xué)院;云南民族大學(xué)民族研究所;
【關(guān)鍵詞】: 布朗族 祭寨心儀式 二元宗教 和諧相處
【基金】:云南省哲學(xué)社會科學(xué)研究基地重點課題“滇南跨境民族地區(qū)文化多樣性與社會和諧研究”(JD2014ZD28) 基地一般課題“布朗族傳統(tǒng)村落文化與鄉(xiāng)村治理研究”(JD2015YB68) 云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊“云南跨境民族文化研究創(chuàng)新團(tuán)隊”(2014CX08)階段性成果
【分類號】:B933
【正文快照】: 當(dāng)代中國正經(jīng)歷著深刻的社會轉(zhuǎn)型,對于社會治理與文化建設(shè)的研究工作而言,既要在社會和諧的語境中探討宗教和諧,更要建構(gòu)以宗教和諧為基礎(chǔ)和前提的社會和諧。1在這一現(xiàn)實背景下,筆者希望能夠通過較為深入的田野調(diào)查,運用人類學(xué)的理論來解讀中國文化背景下特別是邊疆少數(shù)民族社
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,本文編號:812765
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