本文關(guān)鍵詞：論唐代經(jīng)史編撰與佛經(jīng)翻譯的互動(dòng)

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【摘要】：唐代是中國史學(xué)、經(jīng)學(xué)承前啟后的一個(gè)時(shí)期:在史學(xué)方面,官修正史大放異彩,實(shí)現(xiàn)了從私人著述到政府修撰的決定性轉(zhuǎn)變;在經(jīng)學(xué)方面,《五經(jīng)正義》的編訂體現(xiàn)了與漢學(xué)、宋學(xué)不同的面貌,起到了過渡作用。學(xué)者們對(duì)此已多有關(guān)注。然而,唐代文治的另一項(xiàng)事業(yè)卻往往被人忽視,即佛教譯場(chǎng)的佛經(jīng)翻譯實(shí)踐。其時(shí),佛經(jīng)翻譯與史書修撰、經(jīng)疏編訂不僅在時(shí)間上一致,在參與人員的構(gòu)成上也多有重合。從東漢末年佛教傳入中國開始,至唐佛經(jīng)翻譯已有近五百年的歷史,譯場(chǎng)的分工合作或多或少影響了唐代集體修撰的風(fēng)氣,而佛經(jīng)義疏的編寫也與隋唐的儒經(jīng)注疏互為映照,體現(xiàn)出折衷取長的傾向,二者之間存在深刻的互動(dòng)關(guān)系。
【作者單位】： 北京大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 唐代 經(jīng)史編撰 佛經(jīng)翻譯 互動(dòng)
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金青年資助項(xiàng)目:14CW W 025
【分類號(hào)】：B942;K242
【正文快照】： 唐朝剛結(jié)束從魏晉以來的分裂局面,高祖、太宗便著手對(duì)前代文化成果進(jìn)行總結(jié),組織了大規(guī)模的編修工作。武德五年,高祖下詔蕭t@等修魏、周、隋、梁、齊、陳史。貞觀二十年,太宗又下詔房玄齡等修《晉書》,繼承高祖的修史事業(yè)。貞觀十二年,為了對(duì)魏晉南北朝以來儒學(xué)的新發(fā)展做一整

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