發(fā)布時(shí)間：2017-09-05 03:00

  本文關(guān)鍵詞：范莊龍牌會(huì)與兩種文本中的信仰表達(dá)

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【摘要】：在與世俗權(quán)力糾葛的過程中,中國民間的信仰實(shí)踐往往呈現(xiàn)為兩種文本的信仰表達(dá)形式。顯在的信仰文本處于權(quán)力的監(jiān)控之中,更多地是一種社會(huì)性的信仰表達(dá),除了呈現(xiàn)為以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的地方利益,地方信仰的實(shí)踐本身也是村落的"人格"在信仰世界中的具象表征。相比之下,民間信仰實(shí)踐的隱藏文本則更多地體現(xiàn)為一種情感性的信仰表達(dá),在性質(zhì)上是對地方社會(huì)傳統(tǒng)信仰結(jié)構(gòu)的延續(xù)。實(shí)踐中的中國民間信仰是一種權(quán)力的建構(gòu)性與信仰的意志性相形而生的概念,地方信仰的"真實(shí)"并不是臣服于世俗權(quán)力的建構(gòu)形態(tài),而是一種脫離于權(quán)力意志和具有獨(dú)立運(yùn)作邏輯的精神世界。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)人類學(xué)研究所;中國人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 龍牌會(huì) 民間信仰實(shí)踐 信仰文本 國家權(quán)力
【基金】：中國人民大學(xué)科學(xué)研究基金(中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助)項(xiàng)目(編號(hào):16XNH091)的階段性成果
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 縱觀人類宗教發(fā)展的歷程,政治權(quán)力與宗教之間的親緣性已經(jīng)成為一種既定的事實(shí)。在人類社會(huì)的政治世界中,“一切正當(dāng)?shù)恼螜?quán)力(不管其結(jié)構(gòu)為何)多少都混合有神權(quán)政治或政教合一的要素�！�(1)傳統(tǒng)的政治權(quán)力需要宗教建構(gòu)自身合法性,通過在“迷信”與“非迷信”之間劃清界限,國，

本文編號(hào)：795414