本文關(guān)鍵詞：中國六道輪回思想的交融特質(zhì)研究

  更多相關(guān)文章： 六道輪回 無我 承負說 形神之辨 理論交融 現(xiàn)實教化

【摘要】：佛教的輪回觀念繼承自印度早期婆羅門教等宗派的輪回觀,但又有著本質(zhì)的不同。六道是輪回的途徑與形態(tài)。六道輪回說傳入中土之后,與中土本有的靈魂觀念相碰撞,與鬼神、地府等民間信仰相融合,對中國文化和中土民間信仰產(chǎn)生了深遠的影響。 本文第一章概述了六道輪回的印度之源。梳理了從婆羅門教的輪回觀念發(fā)展到佛教輪回觀的歷程,并論述了在此發(fā)展過程中輪回主體與“無我”之間的矛盾根源與小乘部派佛教、大乘佛教等不同時期的相關(guān)爭論和理論發(fā)展。 本文第二章討論了佛教輪回說傳入中土之后所引發(fā)的理論碰撞與思想融合。通過梳理佛教傳入之前中土的生死觀、報應(yīng)觀,探討了佛教傳入之后所引發(fā)的的形神之辨,以及輪回觀與中土報應(yīng)觀的區(qū)分與融合。 本文第三章探討了中土輪回觀的落實。第一節(jié)論述了六道輪回觀對中土民眾信仰的影響；第二節(jié)是從民間文學(xué)和民間信仰活動兩方面論述的關(guān)于六道輪回觀的具體落實、在中土的滲透和影響；第三節(jié)是對六道輪回觀念歷史上和現(xiàn)代社會中勸善止惡之教化功用的再思考。
【關(guān)鍵詞】：六道輪回 無我 承負說 形神之辨 理論交融 現(xiàn)實教化
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B948
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-6
• 目錄6-7
• 緒論7-11
• 一、選題原因7
• 二、研究綜述7-10
• 三、選題意義10-11
• 第一章 六道輪回觀的印度之源11-30
• 第一節(jié) 婆羅門教的輪回觀11-13
• —、印度輪回觀產(chǎn)生的背景11-12
• 二、“五火二道”與“三道四生”12
• 三、輪回與解脫主體的闡釋12-13
• 第二節(jié) 佛教之六道輪轉(zhuǎn)說13-23
• 一、佛教的“五道”說與“六道”說14-15
• 二、佛教之六道自相15-21
• 三、六道流轉(zhuǎn)之業(yè)因21-23
• 第三節(jié) 佛教輪回與無我說之困境23-30
• 一、無我論23-25
• 二、佛教輪回觀中的業(yè)報論25-26
• 三、佛教無我論與輪回主體之爭26-30
• 第二章 六道輪回觀在中土的思想交融30-44
• 第一節(jié) 中土早期的生死觀30-31
• 一、生死靈魂及其歸宿30-31
• 二、生死的形態(tài)31
• 第二節(jié) 中土的形神之辯31-38
• 一、漢地早期的形神觀點33-34
• 二、佛教傳入中土后的形神之爭34-38
• 第三節(jié) 中土早期的報應(yīng)觀—承負說38-41
• 一、報應(yīng)觀的淵源38
• 二、承負說38-41
• 第四節(jié) 佛教六道輪回觀與中土報應(yīng)論的交融41-44
• 第三章 六道輪回觀在中土的落實和影響44-54
• 第一節(jié) 中土自造經(jīng)書中的六道觀44-48
• 一、疑偽經(jīng)中的六道輪回44-46
• 二、感應(yīng)記中的六道輪回46-48
• 第二節(jié) 民間信仰中的六道觀48-52
• 一、地獄十王信仰的興起48-51
• 二、水陸法會中六道普度觀念51-52
• 第三節(jié) 六道輪回的倫理訴求52-54
• 一、六道苦樂的勸善懲惡訴求52-53
• 二、出離六道的終極解脫訴求53-54
• 總結(jié)54-56
• 參考文獻56-60
• 致謝60-61

【參考文獻】

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本文編號：776694