本文關鍵詞：圣嚴法師的人間佛教思想研究

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【摘要】：佛教作為世界三大宗教之一,歷經(jīng)了三千多年的發(fā)展,在中國傳播的過程中,結(jié)合傳統(tǒng)儒道二家的倫理觀,在歷史的演變和社會的進化中,扮演著人文社會自然環(huán)境的心靈向?qū)�。時至今日,佛教如何更好地適應當今社會,為人類提供心靈引導,為在社會中迷失心靈的人們提供切實可行的治心良方,這是值得研究并具有時代意義的課題。 圣嚴法師一生顛沛流離,曾自喻為“風雪中的行腳僧”,親身經(jīng)歷了佛教在時代變遷中的衰頹與振興,并將一生投入進人間佛教思想的弘揚與實踐中。1989年圣嚴法師創(chuàng)建的法鼓山作為實現(xiàn)“提升人的品質(zhì),建設人間凈土”理念的基地,現(xiàn)已成為臺灣最具影響力的人間佛教道場,圣嚴法師結(jié)合當今社會發(fā)展所提出的“心靈環(huán)�！彼枷爰啊靶奈逅倪\動”、“心六倫”一系列社會運動在臺灣地區(qū)得到廣泛的響應,圣嚴法師一生力圖恢復正信的佛教,并將太虛大師、印順法師流傳下來的人間佛教思想予以現(xiàn)代化的革新與發(fā)展,如今佛教空前興盛,圣嚴法師的人間佛教思想對佛教今后的發(fā)展方向和人類社會的未來走向也提供了極其重要的借鑒素材。 現(xiàn)代佛教之與圣嚴法師,除卻其本來的宗教意義,更多地結(jié)合了現(xiàn)代社會發(fā)展需要的大時代背景,是對于心靈陷入迷茫與孤決的現(xiàn)代文明框架下人性的人文關懷和思想教育。這種融合了普世意義的佛教理念,是屬于當代的,也是屬于未來的。
【關鍵詞】：圣嚴法師 人間佛教 心靈環(huán)保
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B948
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 導言7-12
• 第一章 圣嚴法師人間佛教思想的淵源12-16
• 第一節(jié) 太虛大師與現(xiàn)代人間佛教12-13
• 第二節(jié) 印順法師的人間佛教理想13
• 第三節(jié) 圣嚴法師對人間佛教思想的繼承與發(fā)展13-16
• 第二章 圣嚴法師人間佛教思想的形成16-28
• 第一節(jié) 圣嚴法師的生平及童年時期的環(huán)境影響16-18
• 第二節(jié) 出家與軍中時期18-22
• 第三節(jié) 再次出家與留學時期22-28
• 第三章 圣嚴法師人間佛教思想的主要內(nèi)容28-36
• 第一節(jié) 三大教育—圣嚴法師“人間佛教”思想的傳播途徑28-29
• 第二節(jié)“心靈環(huán)�！薄婪◣熑碎g佛教思想的精神內(nèi)核29-31
• 第三節(jié) “心五四”、“心六倫”運動——圣嚴法師人間佛教思想的實踐落實31-36
• 第四章 圣嚴法師在現(xiàn)代佛教史上的重要貢獻及影響36-48
• 第一節(jié) 圣嚴法師的漢傳禪佛教思想36-40
• 第二節(jié) 法鼓山僧團對圣嚴法師思想的傳承與弘揚40-43
• 第三節(jié) 心靈環(huán)�！崩砟钐岢龅囊饬x43-48
• 結(jié)語：虛空有盡行愿無窮48-49
• 參考文獻49-51
• 致謝51-52

【參考文獻】

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本文編號：772986