試析亞伯拉罕在保羅思想中的地位——兼論《羅馬書(shū)》4:16中εκ的含義
發(fā)布時(shí)間:2017-09-01 14:23
本文關(guān)鍵詞:試析亞伯拉罕在保羅思想中的地位——兼論《羅馬書(shū)》4:16中εκ的含義
【摘要】:本文通過(guò)重新解釋?duì)应卅纽师笑搔姚应纽卅艫βρααμ(羅4:16)這一短語(yǔ)中εκ的含義,著重探討了亞伯拉罕在保羅思想中的地位,本文指出,應(yīng)當(dāng)從"出身"的角度來(lái)理解εκ,它強(qiáng)調(diào)了亞伯拉罕與外邦信徒是在存在論的意義上相關(guān)聯(lián)的。接著,通過(guò)把這種共同的存在方式的核心定義為信心,保羅肯定了亞伯拉罕作為上帝拯救活動(dòng)中的第一人的地位。最后,保羅強(qiáng)調(diào)了這種以信心為特征的存在方式使得猶太入和外邦人都能成為亞伯拉罕的后裔而繼承應(yīng)許。因此,對(duì)保羅而言,亞伯拉罕的重要性在于,他在存在論的意義上是猶太人和外邦人共同的祖先,是萬(wàn)國(guó)經(jīng)歷拯救的原因。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;
【關(guān)鍵詞】: 保羅 亞伯拉罕 信心 父
【分類(lèi)號(hào)】:B978
【正文快照】: 在《羅馬書(shū)》4:16中,保羅寫(xiě)到:所以人得為后嗣是本于信,為要照著恩,使應(yīng)許定然歸給一切后U,
本文編號(hào):772601
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