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歸類與整合之間的宗教認(rèn)同

發(fā)布時間:2017-08-30 23:08

  本文關(guān)鍵詞:歸類與整合之間的宗教認(rèn)同


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【摘要】:文化多元是中國的歷史常態(tài),多元之間的關(guān)系卻是"熱點"問題所在。雖然,我們有"美美與共""多元一體""多元通和"的文化整合傳統(tǒng),但現(xiàn)代社會對文化群體的歸類正在影響著文化整合與社會整合的關(guān)系。宗教身份的社會歸類處于社會諸結(jié)構(gòu)的多個層面之中,宗教認(rèn)同的自我歸類則受到多元社會認(rèn)同、文化認(rèn)同的影響。在現(xiàn)代與傳統(tǒng)相交織、多種利益存在張力的中國,當(dāng)我們?nèi)パ芯慷嘣幕P(guān)系的時候,圍繞熱點問題的討論,不僅涉及社會群體、個體的身份邊界的建構(gòu),更涉及社會認(rèn)可的身份內(nèi)A涵與個體認(rèn)同的主觀選擇之間的張力。
【作者單位】: 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】宗教認(rèn)同 歸類 整合 多元文化
【基金】:國家社科基金重點項目“宗教認(rèn)同研究”(13AZJ002)階段性成果
【分類號】:B91
【正文快照】: 中國民族宗教的種種熱點問題與國際上相關(guān)問題的節(jié)奏相當(dāng),與中國社會發(fā)展中的需要解決的問題同步,它們既體現(xiàn)中國問題與國際問題的一致性,也有中國多元文化(也包括不同群體)的復(fù)雜性。就后者而言,多元既是中國的歷史常態(tài),也是世界近代史的常態(tài),因此,多元本身并非問題,多元之間

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本文編號:762014

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