本文關(guān)鍵詞：宋代禪僧的儒學(xué)觀研究

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【摘要】：宋代禪僧對(duì)儒學(xué)的認(rèn)識(shí),增添了許多新的精致特點(diǎn),態(tài)度逐漸由對(duì)立轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)通。他們不再簡(jiǎn)單地用佛教理論化解儒學(xué),而是在承認(rèn)佛教的教化作用與儒學(xué)平等的前提下,或是將佛教與儒學(xué)的理論進(jìn)行比較,或是用佛教的教義會(huì)通儒學(xué),或是認(rèn)為佛教和儒學(xué)具有同樣的社會(huì)功能且都可隨時(shí)教化。宋代禪僧的儒學(xué)觀體現(xiàn)了中國(guó)文化的包容性、開放性,使佛教逐漸走上了中國(guó)化、世俗化的發(fā)展道路,為宋明理學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其演變產(chǎn)生了直接影響。
【作者單位】： 寶雞文理學(xué)院哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 儒學(xué) 佛教 禪僧 儒佛會(huì)通 儒學(xué)觀
【基金】：陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“明初理學(xué)與明代關(guān)學(xué)的中興關(guān)系研究”(2014C15) 寶雞文理學(xué)院項(xiàng)目“獨(dú)尊與解構(gòu)——朱子學(xué)與明初理學(xué)的關(guān)系研究”(YK1501)之階段性成果
【分類號(hào)】：B946.5;B244
【正文快照】： 關(guān)鍵詞:文化自覺;文化自信;文化創(chuàng)新;中國(guó)特色文化軟實(shí)力宋代儒學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)的一個(gè)重要差異,就是非常強(qiáng)調(diào)忠孝仁義的倫理綱常。宋代佛教也是吸取忠孝仁義,注入到自身理論體系當(dāng)中,作為自己新的教義。文中論及的儒學(xué),是理學(xué)形成之前的儒家思想,即以仁義忠孝為核心的傳統(tǒng)儒學(xué)。，

本文編號(hào)：760774