從范式更替到結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型:當(dāng)代中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)理論的本土化進(jìn)程
發(fā)布時(shí)間:2017-08-29 05:05
本文關(guān)鍵詞:從范式更替到結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型:當(dāng)代中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)理論的本土化進(jìn)程
更多相關(guān)文章: 范式更替 宗教市場(chǎng)理論 結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 本土化
【摘要】:近年來(lái)國(guó)際宗教社會(huì)學(xué)界經(jīng)歷了一場(chǎng)由宗教市場(chǎng)理論引領(lǐng)的"范式轉(zhuǎn)換",對(duì)中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了較大影響。本文回顧了宗教市場(chǎng)理論范式的主要研究成果,梳理了對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究反思,指出與西方學(xué)界相比,當(dāng)代中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)經(jīng)歷的不是簡(jiǎn)單的、替代性的范式更替和轉(zhuǎn)換,而是以本土化修正為基礎(chǔ)搭建起來(lái)的多元復(fù)合式的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)者應(yīng)立足于本土宗教信仰的現(xiàn)實(shí)狀況和結(jié)構(gòu)特性,對(duì)西方的理論范式進(jìn)行積極地?fù)P棄。借助研究領(lǐng)域、方法論、研究方法、研究對(duì)象的本土化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)者或可尋找到一條適合中國(guó)宗教研究的本土化進(jìn)路。
【作者單位】: 上海政法學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 范式更替 宗教市場(chǎng)理論 結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 本土化
【基金】:上海高校青年教師培養(yǎng)資助計(jì)劃“‘文化自覺(jué)'與社會(huì)學(xué)本土化研究”(ZZszf13004)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:B91-05
【正文快照】: 一、當(dāng)代宗教社會(huì)學(xué)理論的“范式轉(zhuǎn)換”近年來(lái)宗教社會(huì)學(xué)界經(jīng)歷了一場(chǎng)由宗教市場(chǎng)理論引領(lǐng)的“范式轉(zhuǎn)換”。①20世紀(jì)60年代末,宗教社會(huì)學(xué)家彼得·伯格(Peter Berger)提出了經(jīng)典世俗化理論。世俗化理論認(rèn)為,與現(xiàn)代化過(guò)程相伴隨的是社會(huì)的世俗化,宗教在現(xiàn)代社會(huì)中將逐漸退縮到一
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
1 范麗珠;;現(xiàn)代宗教是理性選擇的嗎 質(zhì)疑宗教的理性選擇研究范式[J];社會(huì);2008年06期
2 汲U,
本文編號(hào):751444
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