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伊斯蘭思想與中國(guó)儒家思想中離異制度之對(duì)比

發(fā)布時(shí)間:2017-08-29 01:11

  本文關(guān)鍵詞:伊斯蘭思想與中國(guó)儒家思想中離異制度之對(duì)比


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【摘要】:每個(gè)民族不同的文化背景孕育了與之相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、倫理等制度。伊斯蘭思想和中國(guó)儒家思想中的離異制度正是在各自的文化背景和思想體系的發(fā)展過程中形成的。本文力圖通過對(duì)兩種思想中離異制度的對(duì)比,分析中阿在思想、文化等方面的異同。
【作者單位】: 上海外國(guó)語大學(xué)研究生部;
【關(guān)鍵詞】離異 伊斯蘭 儒家
【分類號(hào)】:B968;B222;C913.1
【正文快照】: 伊斯蘭離異制度屬于伊斯蘭教法學(xué)的一部分,而對(duì)于伊斯蘭教法學(xué)的研究在我國(guó)起步于20世紀(jì)80年代。在研究?jī)?nèi)容方面,我國(guó)學(xué)者更關(guān)注伊斯蘭教法的宏觀內(nèi)容,對(duì)婚姻法、繼承法等實(shí)體內(nèi)容關(guān)注較少,其中對(duì)婚姻制度的研究“主要集中在上世紀(jì)90年代初和本世紀(jì)初”[1]。對(duì)我國(guó)古代婚姻制

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1 閻韜;劉智哲學(xué)思想評(píng)議——儒學(xué)文化圈中的伊斯蘭哲學(xué)[J];文史哲;1991年02期

2 孫振玉;;論明清回回理學(xué)(二)[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

3 劉一虹;阿拉伯理性主義的傳統(tǒng)與發(fā)展[J];哲學(xué)研究;2002年04期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊宏聲;中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的多緣性因素和機(jī)遇[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2001年



本文編號(hào):750501

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